《汉书．郊祀志上》：“长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫祠五帝……之属；秦巫祠杜主、巫保、族累之属；荆巫祠堂下……之属；九天巫祠九天：皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋
琴和剑都是古时文人随身携带之物，因以指文人的行装。唐代薛能《送冯温往河外》诗：“琴剑事行装，河关出北方。”后用“琴剑飘零”形容文人之落拓江湖。【词语琴剑】 汉语大词典：琴剑
明太祖朱元璋借口丞相胡惟庸谋反，大肆株连杀戮功臣宿将的重大政治案件。与蓝玉案合称胡蓝之狱。胡惟庸(?－1380年)，凤阳府定远县(今属安徽)人。元至正十五年(1355年)投奔朱元璋，历任主簿、通判、佥
名义上存在，实际上已经灭亡。唐代韩愈《处州孔子庙碑》：“郡邑皆有孔子庙，或不能修事。虽设博士弟子，或役于有司，名存实亡，失其所业。”并列 名义上还存在着，实际上却已经消失不存在了。刘卫华、张欣武《哈佛
同“随波逐流”。明唐顺之《答吕沃州书》：“盖世人病痛，多缘随波逐浪，迷失真源。”《醒世姻缘传》五三回：“这样没主意，随波逐浪的人，不打他更打那个？”并列 ①随着波浪漂流。郭沫若《高渐离》3幕：“遇着海
源见“泥封函谷”。谓守险拒敌。宋陆游《书悲》诗：“何当受诏出，函谷封丸泥。”
狼和狈常合伙伤害牲畜，因以比喻相互勾结干坏事。《隋唐演义》八五回：“安禄山向同李林甫狼狈为奸。”清．吴趼人《近十年之怪现状》一六回：“好在彼此都是狼狈为奸的，虽彰明较著，亦不妨事。”鲁迅《两地书》三一
《晋书．王徽之传》：“（徽之）性卓荦（荦，音luò，卓荦为明显的意思）不羁。……为车骑（将军）桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹（曹，古时分科办事的官署）？’对曰：‘似是马曹。’”东晋王徽之聪敏超绝，性格
《庄子．逍遥游》：“今子有大树，虑其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。”成玄英疏：“无何有，言无有也。莫，无也。谓宽旷无人之处，不问何物，悉皆无有，故曰无何有之乡也。”后多用以指空洞虚幻的境界。宋
见〔君子务本，本立而道生〕。并列 欲求正道，当先务本。《论语·学而》：“君子务本，～。孝弟也者，其为人之本与。”△多用于根本很重要方面。