源见“楚材晋用”。比喻用才不当。邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信:“既是天赋他聪敏的资质,要削足就履般来受这特殊环境的支配,楚才晋用,那是不可能的。”并列 比喻用才不当。邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信:“既
源见“子虚乌有”。借指重视文才。唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》诗:“雨露满儒服,天心知《子虚》。”
见“狐裘蒙戎”。《史记·晋世家》:“~,一国三公,吾谁适从!”【词语狐裘蒙茸】 成语:狐裘蒙茸汉语大词典:狐裘蒙茸
同“烹鲤”。唐权德舆《送许著作分司东都》诗:“异日始离抱,维思烹鲤鱼。”
源见“嫠不恤纬”。谓忧国忘私。柳亚子《丹青引》:“苌弘埋碧死不朽,周嫠恤纬今犹存。”
《后汉书.应奉传》唐.李贤注引:“谢承书曰:‘……造车匠于内开扇半面视奉,奉即委去。后数十年于路见车匠。识而呼之。’”应奉记忆力很好,有个车匠曾在门中露半面看他,几十年后,在路上见到那个车匠,应奉还认
约束自身,修养德行。三国魏.阮籍《大人先生传》:“心若怀冰,战战栗栗;束身修行,日慎一日;择地而行,唯恐遗失。”又:“往者群气争存,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,
《史记.五帝本纪》:“轩辕乃修德振兵,治五气,蓻五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅䝙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”
《易.泰》:“上下交而其志同也。”后以“交志”谓情投意合。《汉书.何武传》:“以射策甲科为郎,与翟方进交志为友。”【词语交志】 汉语大词典:交志
源见“杯渡”。借指高僧或高僧云游渡水所用之物。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》:“是以飞锡遥来,度杯远至,疏山凿洞,郁为净土。”唐卢肇《题甘露寺》诗:“林暗疑降虎,江空想度杯。”