晋崔豹《古今注.音乐》:“《武溪深》,乃马援南征所作也。援门生爰寄生善吹笛,援作歌以和之,名曰《武溪深》。其曲曰:‘滔滔武溪一何深,鸟飞不度,兽不能临,嗟哉武溪多毒淫。’”后用以为赠别之曲。【词语武溪
殷殷:忧伤貌。 形容忧虑不安。语出《诗.邶风.北门》:“出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。”康有为《大同书》甲部:“忧心殷殷,魂魄若失。”
《鲁连子》:“齐辩士田巴,服徂丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五霸,离坚白,合同异,一日服千人。”“离坚白”、“合同异”为先秦两大哲学命题。后以“离坚合异”喻指诡辩。宋王禹偁《省试四科取士何先论》:“不
《战国策.秦策一》:“(苏秦)说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽。资用乏绝,去秦而归。赢(赢,担负)滕(滕,本指缄封,此引伸指行囊)履蹻(蹻,屐),负书担橐(橐,口袋,比囊小的叫橐),形容枯
见〔日中则昃,月盈则食〕。见“日中则昃,月盈则食”。《战国策·秦策三》:“语曰:‘~。’物盛则衰,天之常数也。”【词语日中则移,月满则亏】 成语:日中则移,月满则亏
源见“哭穷途”。路的尽头。喻困境。唐骆宾王《答员半千书》:“斯所以杨朱徘徊于岐路,阮籍怵惕于穷途。”【词语穷途】 汉语大词典:穷途
同“禹惜寸阴”。宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》:“当效禹王,寸阴是惜。当效文王,日昃不食。”主谓 珍惜每一寸光阴。语本《晋书·陶侃传》:“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。”宋·陈亮《上光宗皇帝鉴成
附:依附。扬:飞扬、高飞。饥寒困窘时便来依附,饱暖得志之后便远走高飞。比喻自私自利,不讲情义。慕容垂(326-396年),字道明,昌黎棘城(今辽宁义县)人。十六国时期后燕的建立者。前燕时,封吴王,曾大
42` 宋.朱熹《朱子语类》卷一一六:“其有知得某人诗好,某人诗不好者,亦只是见已前人如此说,便承虚接响说取去,如矮子看戏相似,见人道好,他也道好。及至问着他哪里是好处,原不曾识。”此典故喻对事自己毫
《易.艮》:“《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。”后以“止艮”谓停止。唐李程《蒙泉赋》:“宜习坎以为德,胡止艮而莫前!”【词语止艮】 汉语大词典:止