万物与我为一
意谓宇宙万物与我浑然同为一体。《庄子.齐物论》:“天地与我并生,而万物与我为一。”
意谓宇宙万物与我浑然同为一体。《庄子.齐物论》:“天地与我并生,而万物与我为一。”
职:常。居:指担任的职位。 谓考虑自己的本职工作。语出《诗.唐风.蟋蟀》:“无已大康,职思其居。”清.魏源《默觚下.治篇十一》:“朝野上下,莫不玩细娱而苟近安,安其危而利其灾。‘职思其居’者,容有之
同“猪肝多累”。清吴雯《广陵逢李阆仙刺史》诗:“难将菜把乞园官,敢望猪肝累贤守?”
战国初的墨翟精于守城之技,事见《墨子.公输》。后因称善守者为“墨守”。《后汉书.郑玄传》:“任城、何休好公羊学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。”“公羊墨守”:李贤注:“言公羊义理深远,
源见“夭桃襛李”。称艳丽的桃花。宋曾巩《南湖行》之二:“蒲芽荇蔓自相依,踯躅夭桃开满枝。”亦比喻少女容颜美丽。唐崔珏《有赠》诗之二:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”【词语夭桃】 汉语大词典:夭
惠然:温顺貌。 常用作迎宾的敬辞,意犹赏光莅临。语出《诗.邶风.终风》:“终风且霾,惠然肯来。”郑玄笺:“肯,可也。有顺心,然后可以来至我旁。”唐.韩愈《与少室李拾遗书》:“想拾遗公冠带就在,惠然肯
《北齐书.幼主纪》:“幼主名恒,帝(北齐后主高纬)之长子也。……”“又斛律光死后,诸武官举高思好堪大将军,帝曰:‘思好喜反。’皆如所言。乃益骄纵,盛为无愁之曲,帝自弹胡琵琶而唱之,侍和之者以百数。人间
源见“大旱望云”。指对解除困境的渴望。明李诩《戒庵老人漫笔.迎武宗驾还帐词》:“有生大慰云霓之望,无辜咸脱水火之中。”偏正 云霓,下雨的征兆。像久旱盼望云霓一样。语本《孟子·梁惠王下》:“民望之,若大
《易.说卦》:“震为雷……为长子。”后因以“居震”谓居太子之位。《旧唐书.于志宁传》:“周诵升储,见匡毛 毕;汉盈居震,取资黄 绮。”【词语居震】 汉语大词典:居震
同“嫦娥”。宋梅尧臣《得馀干李尉书》诗:“姱娥夜出在寒溪,青铜莹磨光几里。”【词语姱娥】 汉语大词典:姱娥
汉刘向《列仙传.赤斧》:“赤斧者,巴戎人也,为碧鸡祠主簿,能作水澒炼丹与消石,服之三十年,反如童子,毛发生皆赤。后数十年,上华山,取禹馀粮饵,卖之于苍梧、湘江间。累世传见之,手掌中有赤斧焉。”后因以“