旧说《诗经．国风》中的诗，有正变之分，《周南》《召南》自《关雎》至《驺虞》二十五篇为”正风”，邶风以下十三国风为“变风”。《毛诗序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风、变雅作矣。”
乐（ ㄧㄠˋ yào ）：爱好。 聪明人喜欢水，仁人喜欢山。 古人认为“智者”活跃，故爱水；“仁者”安静，故爱山。 后也表示各有所好。语出《论语．雍也》：“子曰：‘知（智）者乐水，仁者乐山。知
源见“箪瓢陋巷”。谓安于清贫，自得其乐。金元好问《感事》诗：“瓢饮不甘颜巷乐，市钳真有楚人忧。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．品藻》：“〔庾公〕问：‘何者居其右？’王(王敦)曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”后因以“是非自有公论”谓事情的是非曲直，公众自有评判。《朱子语类
同“合浦珠还”。明沈鲸《双珠记．母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”《初刻拍案惊奇》卷八：“合浦还珠自有时，惊危目下且安之。”见“珠还合浦”。明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：
源见“东墙窥宋”。形容女子对男子的倾心爱慕。元李裕《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“楚女窥墙日，文园病渴年。”
源见“执柯”。称媒人。明朱鼎《玉镜台记．议婚》：“润玉年已及笄，要觅一婿，斧柯之任，相属何如？”《好逑传》八回：“在台兄处事，毫不沾滞，固君子之用心；在我学生旁观，若不成全，亦斧柯之大罪。”【词语斧柯
源见“南山种豆”。指罢官归隐者的田园。宋陈与义《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》：“不种杨恽田，但灌吕安圃。”
源见“封姨”。又《北堂书钞》卷一四四引《太公金匮》：“风伯名姨。”因以指风。宋刘克庄《送雷宜叔右司追录》诗：“东皇太乙方行令，寄语风姨且霁威。”元张可久《水仙子．春晚》曲：“日高初睡起，扫残红怨煞风姨
源见“东墙窥宋”。代指美女。亦代指美女般的美好事物。宋范成大《次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅》之二：“真色生香绝世逢，烟光池面雨溶溶。楚邻不待施朱好，虢国翻嫌傅粉浓。”【词语楚邻】 汉语大词典：楚邻