旧时对各种行业的通称。元时多作一百二十行（ ㄏㄤˊ háng 杭），到明代则惯称三百六十行。元代关汉卿《金线池》第一折：“我想一百二十行，门门都好著衣吃饭。”明代侠名氏《白兔记．投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行买卖的，愿投军者，旗下报名。”
偏正 行，行业、行当。对各种职业的总称，泛指各行各业的人。语本《宣和遗事》前集：“(宋徽宗与高俅等)遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”明则惯用乘三为“三百六十行”。明·田汝成《西湖游览志余》卷25：“杭州～，各有市语(即行业话)，不相通用。”※行，不读作xíng。△用于指量多。↔单门独户。 也作“三十六行”。
遗佚：谓不被任用。佚，通“逸”。阨：困。悯：忧愁。 身遭遗弃而不怨恨，处境困穷而不忧愁。 形容人的思想旷达。语出《孟子．公孙丑上》：“柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，阨穷
同“隍鹿”。王德钟《十九岁述怀》诗之二：“得失浑忘隍下鹿，餐眠应笑栅中豚。”【词语隍下鹿】 汉语大词典：隍下鹿
源见“绝麟”。后人为纪念“西狩获麟”，在获麟处筑的土台。唐李白《送方士赵叟之东平》诗：“西过获麟台，为我吊孔丘。”【词语获麟台】 汉语大词典：获麟台
源见“看杀卫玠”。借指观看美男子。唐李峤《市》诗：“徒知观卫玉，讵肯挂秦金。”
缘：因。 表示不能认清事物的真相，是因为受事物本身的局限。语出宋．苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”清．翁方纲《神韵论中》：“彼痴肥貌袭，正患坐在
源见“渭滨垂钓”。谓贤才待用，欲展治国宏图。唐罗隐《题磻溪垂钓图》诗：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知？”
源见“以紫乱朱”。谓不同意见相互争竞。南朝 梁钟嵘《诗品〉序》：“淄 渑并泛，朱紫相夺，喧议竞起，准的无依。”【词语朱紫相夺】 成语：朱紫相夺汉语大词典：朱紫相夺
源见“虞歌诀别”。表示主人与坐骑的深情；慨叹英雄末路，无可奈何。唐白居易《卖骆马》诗：“项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情？”
比喻世德流芳。兰薰：薰兰取其馨香，意为芳洁。薰、馥：香气。今亦喻子弟优秀昌盛，后嗣蕃昌。唐代骆宾王《上齐州张司马启》：“常山王之玉润金声，博望侯之兰薰桂馥。”并列 兰草、桂花香气浓郁。比喻恩泽长留。唐
《汉武帝内传》：“三尸狡乱，玄白失时。”唐段成式《酉阳杂俎．玉格》：“三尸一日三朝：上尸青姑，伐人眼；中尸白姑，伐人五脏；下尸血姑，伐人胃命。亦曰玄灵。又曰：一居人头中，令人多思欲，好车马，其色黑；一