《诗．周颂．良耜》：“其崇如墉，其比如栉。”谓像梳篦齿一样紧密相连。形容紧密排列。宋王安石《收盐》诗：“州家飞符来比栉，海中收盐今复密。”王任叔《疲惫者》：“左旁一树，瓦屋比栉。”【词语比栉】 汉
五代．孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐进士宇文翃，虽士族子，无文藻，酷爱上科。有女及笄，真国色也。……时窦璠年逾耳顺（注：指六十岁。《论语．为政》：“六十而耳顺。”），方谋继室，其兄谏议叵有气焰，能为人致
宋释．道原《景德传灯录》卷三：“光（慧可）曰：‘我心未宁，乞师与安。’师（达磨）曰：‘将心来与汝安。’曰：‘觅心了不可得。’师曰：‘我与汝安心竟（终，完了）。’”此事又见宋释．契嵩《传法正宗记．慧可传
精米肥肉，指富贵人家优渥的享用。《列子．力命》：“衣则文锦，食则梁肉，居则连欐，出则结驷。”《史记．孟尝君列传》：“仆妾余梁肉，而士不厌糟糠。”《汉书．循吏．朱邑传》：“犹饥者甘糟糠，穰岁余梁肉。”【
《后汉书．刘赵淳于江刘周赵列传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之，坐定而府檄（召书，委任状）适至，以义守令（任命毛义为县令）。义奉（同捧）檄而入，喜动颜色。奉心贱之。自恨来
君子要增进道德修养，扩大功业建树。语出《易．乾．文言》：“君子进德修业。”孔颖达疏：“欲进益道德，修营功业。”三国．魏．王粲《七释》：“盖闻君子进德修业，与世同理。”宋．徐度《却扫编》卷中：“刘待制安
《晋书．杜预传》：“预曰：‘昔乐毅藉济西一战以并强齐，今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆因刃而解，无复著手处也。’”西晋名将杜预率军伐吴，他曾用“譬如破竹”形容当时乘胜进军、势不可挡的军事形势。后多用
源见“微禹叹”。喻遭受灾殃。唐杜甫《草堂》诗：“一国实三公，万人欲为鱼。”《新唐书．薛仁贵传》：“帝思其功，乃召见曰：‘畴岁万年宫，微卿，我且为鱼。’”【词语为鱼】 汉语大词典：为鱼
源见“蛮触交争”。喻指世间斤斤计较的细事纷争。宋苏轼《同正辅表兄游白水山》诗：“念兄独立与世疏，绝境难到惟我共。永辞角上两蛮 触，一洗胸中九云梦。”
同“传火”。宋周邦彦《应天长．寒食》词：“长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。又见汉宫传烛，飞烟五侯宅。”【词语传烛】 汉语大词典：传烛