源见“衣绣夜行”。旧时指中功名或居高位返回家乡。明高启《死亭湾》诗:“一旦谒帝阍,还家绣衣新。”
《文选》卷十三南朝宋.谢希逸(庄)《月赋》:“陈王初丧应刘,端忧多暇,……仲宣跪而称曰:……歌曰:‘美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月;临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。’”南朝宋诗人谢庄《月赋》中有“美人
同“向平婚嫁”。唐王维《早秋山中作》诗:“不厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。”
源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥,通“尺”。元马臻《扰扰》诗:“扰扰行尘应接劳,由来斥鷃乐蓬蒿。”
源见“失之东隅,收之桑榆”。谓善于补救失误。清赵翼《树斋大司马述庵少司寇奉使秦邮扁舟往晤留连永日别后却寄》诗:“在朝与在野,均贵桑榆补。”【词语桑榆补】 汉语大词典:桑榆补
同“孟公投辖”。宋韩元吉《满江红.自鹿田山桥小集潜岳寺坐中酬陈子象词》词:“丞相车茵端未惜,孟公好客聊无客。算明年、谿路海棠开,还相忆。”
源见“邓家铜山”。形容钱多,豪富。俞锷《再酬惕生见和之作叠前韵》之二:“通穷空有铜山富,蠡知何妨石室囚。”
源见“平阳歌舞”。指贵戚的客人。唐陈嘉言《晦日宴高氏林亭》:“人是平阳客,地即石崇家。”
考,考察。唐制,每年都要对各级官吏进行一次考绩。郭子仪在中书令任上长达二十四年,主持官吏考绩二十四次。后人遂以此词来称呼爵高权重、在位日久的大官。郭子仪事迹见“料敌如神”条。【出典】:《新唐书》卷13
别人说什么,自己也跟着说什么,没有独立的见解。金代蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”其他 别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见。宋·苏轼《次韵定慧钦长老》:“我醉君且