旧时用作勉人读书之语。语出宋真宗《劝学文》：“读，读，读！书中自有黄金屋。”元．马致远《荐福碑》一折：“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。”明．高则诚《琵琶记．强就鸾凤》：“男儿有书须勤读，书中自有黄金屋，也有千钟粟。”明．沈德符《敝帚轩剩语》卷上：“嘉靖间，吾郡城缙绅，有遭大祸及穷窘挫辱者，里中士人为口号嘲之，反古语以示意曰：‘书中自有黄金屋，赵主事被和尚打得哭。’赵甬江少保时尚为郎，以占寺基为秃辈所殴也。”鲁迅《三闲集．书籍和财色》：“我们的古人有言：‘书中自有黄金屋’，现在渐在实现了。”
《后汉书．梁鸿传》载：东汉梁鸿字伯鸾，为避世高士，“及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢旁。咸曰：‘要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。’”后因以“魂傍要离”为称颂死者操守高洁之典。清王士禛《挽姜贞毅先生》诗：
源见“荆钗布裙”。指贫穷的室家。《南史．范云传》：“昔与将军俱为黄鹄，今将军化为凤凰，荆布之室，理隔华盛。”
同“木人石心”。清黄景仁《十四夜宴程澂江学使者座》诗：“千金共说盐为笑，一曲能回木作肠。”
《论语．八佾》：“天下之无道也久矣，天将以失子为木铎。”木铎，古代宣布政教法令时摇的木舌大铃。后因以“天铎”指上天宣明教化的权柄。宋陆游《老学庵笔记》卷六：“胡武平《上吕丞相启》：‘手提天铎，锵正始之
同“迎刃而解”。《中国近代文论选．论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“准此推之，以真理诘幻状，以实验捣虚情，虽举国若狂，万人同梦，而迎刃以解，涣然冰消。”见“迎刃而解”。《中国近代文论选·论科学之
同“击楫中流”。宋戴复古《满庭芳．楚州上巳万柳池应监丞领客》词：“何人共、击楫长江？新亭上，山河有异，举目恨堂堂。”
同“穿杨箭”。唐元稹《酬卢秘书》诗：“私调破叶箭，定饮搴旗杯。”【词语破叶箭】 汉语大词典：破叶箭
同“叔度陂湖”。宋梅尧臣《正仲见赠依韵和答》：“乃知叔度陂，万顷见澄澹。”见“叔度陂湖”。宋·梅尧臣《正仲见赠依韵和答》：“乃知～，万顷见澄澹。”【词语叔度陂】 汉语大词典：叔度陂
晋．葛洪《西京杂记》：“司马相如初与文君还成都……长卿素有消渴疾，乃还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。乃作《美人赋》欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死。”汉司马相如以奏曲得卓文君欢心，遂结为夫妇，文君姣
《晋书．夏侯湛传》：“夏候湛字孝若，谯国谯人也。幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观。与潘岳友善，每行止同舆接茵，京都谓之‘连璧’。”晋夏侯湛才学出众，容貌亦美，与潘岳出则同车，坐则接茵，故号称“连