《晋书.王戎传》:“王衍神姿高彻,如琼林玉树,自然是风尘表物。”《世说新语.赏誉上》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。’”王戎赞扬王衍出类拔萃,后遂以“风尘表物”或“风尘外物”作
同“终军弃?”。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗:“弃?频北上,怀刺几西游。”
源见“挥戈回日”。谓人力回天,力挽颓局。晋左思《吴都赋》:“酣湑半,八音并,欢情留,良辰征。鲁阳挥戈而高麾,回曜灵于太清,将转西日而再中,齐既往之精诚。”唐白居易《礼部试策第四道》:“至乃邹衍吹律而寒
源见“蒹葭玉树”。谓寒士想会高贤。宋舒雅《答钱少卿》诗:“每见寒葭思倚玉,忽临秋水得双鱼。”【词语寒葭思倚玉】 汉语大词典:寒葭思倚玉
同“冯唐易老”。唐王维《重酬范郎中》诗:“扬子《解嘲》徒自遣,冯唐已老复何论!”见“冯唐易老”。唐·杜甫《寄岑嘉州》:“谢朓每篇堪讽诵,~听吹嘘。”【典源】《史记·冯唐列传》:“ (冯)唐以孝著,为中
指臣下对国君劝善规过或议兴议革。公元前522年,齐景公有一次外出打猎归来。晏子在遄(chuán)台随侍,齐大夫梁丘据驱车赶到。齐侯说,只有梁丘据与我和协。晏子答道,据和您不过相同而已,谈不上和协。齐景
《尚书大传.周传.梓材》:“伯禽与康叔朝于成王,见乎周公,三见而三笞之。二子有骇色,乃问于商子曰:‘吾二子见于周公,三见而三笞之,何也?’商子曰:‘南山之阳有木名桥,南山之阴有木名梓,二子盍往观焉。’
参见:燎须
志:通“誌”。记住,记载。旌:表彰。 用这来记载我的过失,并以此表扬好人。 古人悔过之辞。语出《左传.僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者,介子推不言禄,禄亦弗及。……遂隐而死。晋侯求之不获,以绵上为之
同“滹沱麦饭”。清袁枚《光武原陵》诗:“三日真龙旗不见,芜亭麦饭风萧萧。”芜葶,即无蒌亭。