见〔欲知其人视其友〕。
《庄子.天地》载:伯成子高,唐尧时人。相传尧治天下,他立为诸侯。尧授舜,舜授禹时,他认为“德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始”,就隐居耕种。后以“伯成耕犁”为隐居耕种的典故。唐李白《万愤词投魏郎中》诗
同“蹑足封”。明常伦《过韩信岭》诗:“祸奇缘蹑足,功大不容身。”【词语蹑足】 汉语大词典:蹑足
源见“扪虱而谈”。指对时事的独到见解。元陈孚《出门别亲友》诗:“岂无叩角歌,亦有扪虱谈。”
同“襦袴歌”。宋司马光《送峡州陈廉秘丞》诗:“襦袴嗟来暮,簪绅惜外迁。”【词语襦袴】 汉语大词典:襦袴
《庄子.外物》:“任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓。”投竿犹言垂钓。唐.李白《赠钱徵君少阳》:“秉烛唯须饮,投竿也未迟。”【词语投竿】 汉语大词典:投竿
源见“钓东海”。借指高手渔钓。宋陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》之二:“径须作记戒鲸鲵,防有任公钓东海。”【典源】《庄子·外物》:“任公子为大钩巨缁,五十犗(jie)以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期
源见“吊鹤”。借指吊唁贤母。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗:“鱼因感姜出,鹤为吊陶来。”
宋.释道原《景德传灯录》卷八:“襄州居士庞蕴,“将入灭(注:佛教称僧人死亡叫入灭,也叫入寂、圆寂、灭度),令女灵照出,视日早晚,及午以报。女遽报曰:‘日已中矣,而有蚀也。’居士出户观次,灵照即登父坐,
参见:买臣归