同“江夏黄童”。清曾国藩《寄弟》诗之二：“咄咄延平剑，英英江夏 黄。”
《三国志．吴书．士燮传》南朝．宋．裴松之注引葛洪《神仙传》：“燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇消之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常。奉字君异，侯官
源见“祝鸡翁”。指隐居生活乐趣。清吴雯《和赠沈客子》诗：“呦呦思近华山鹿，祝祝复远尸乡鸡。”
明代北方9个军事要镇的合称。后为边境的泛称。明朝建立后，逃亡北方边塞以外的北元仍不时骚扰，严重危胁着明朝的统治。明太祖朱元璋为巩固北部边防，屡次派将北征，同时，还分封其子朱棣、朱权等统率重兵驻守北部边
《汉书．公孙贺传》：“贺子敬声，代贺为太仆，父子并居公卿位。敬声以皇后姊子，骄奢不奉法，擅用北军钱千九百万，发觉，下狱。是时诏捕阳陵朱安世不能得，上求之急，贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世
《孟子．告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”后因以“鱼与熊掌”比喻俱为所欲，不能兼得而又难于取舍之物。鲁迅《两地书．致许广平十九》：“那两个‘鱼与熊掌’，虽并为足
光：指国家大治而呈现的光辉景象。 原谓观察国家的盛德光辉。 后泛指参观考察一国的政教风俗等。语出《易．观》：“六四，观国之光，利用宾于王。”《艺文类聚》卷三二引秦嘉妻徐淑《答书》：“策名王府，观国
人有生，就必然有死。 表示死生是一种自然规律。语出汉．扬雄《法言．君子》：“有生者必有死，有始者必有终。”晋．陶潜《拟挽歌辞》：“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼箓。”南朝．梁元帝《金楼
《诗经．周颂．思文》：“思文后稷！克配彼天。粒我烝民，莫匪尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界，陈常于时夏！”粒，粮食。烝，众；烝民，民众。贻，赠。来牟，即来麰，来是麦字，即小麦，麰是大麦。本篇的主旨
同“青紫拾芥”。唐沈既济《枕中记》：“吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。”