行:指外出。坐:指在家。 元明戏剧小说中的熟语。意谓不论在什么情况下都不会改名换姓。 表示办事堂堂正正,敢于负责。语出元.无名氏《争报恩》一折:“行不更名,坐不改姓,某宋江哥哥手下第十二个头领,金
同“鞭尸”。元 薛昂夫《朝天曲》曲:“伍员,报亲,多了鞭君忿。可怜悬首在东门,不见包胥恨。”
同“彩衣娱亲”。宋张孝祥《西江月.代五三弟为老母寿》词:“年年今日彩衣斑,兄弟同扶酒盏。”
同“何曾食万钱”。唐李瀚《蒙求》:“齐景驷千,何曾食万。”
唐.王勃《滕王阁诗序》:“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。”迥:远。意谓天地极其高远。宋.文天祥《指南录后序》:“不得已,变姓名,诡踪踪,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊,追
饮食:指食欲。男女:指性欲。 饥饿思饮食,成年思婚配,这是人生的重大欲望。 意谓具有食欲和性欲,是人类的本性。参见〔食色性也〕条。语出《礼记.礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”孔颖达疏:“饮食男
《国语.越语下》:“王召范蠡而问焉,曰:‘谚有之,曰:觥饭不及壶飧。今岁晚矣。子将奈何?’”觥( ㄍㄨㄥ gōng 弓):酒器。觥饭:指盛宴。壶飧( ㄙㄨㄣ sūn 孙):壶中盛的普通的饭食。
旧题汉.郭宪《东方朔传》:“孝武皇帝时,幸甘泉,至长平坂上,驰道中央有虫复而赤如生肝状。……上召朔使驰往视之。还对曰:‘怪哉!’上曰:‘何谓也?’朔对曰:‘秦始皇时拘系无罪,幽杀无辜,众庶怨恨,无所告
同“忧天”。元辛文房《唐才子传.孟云卿》:“身处江湖,心存魏阙,犹杞国之人,忧天坠相率而逃者,匹夫之志,亦可念矣。”严复《原强》:“甚矣,先生之言!无异杞人之忧天坠也。”
形容志趣相同的人彼此互相呼应。《易经》上说:声调相同,就产生共鸣;气息相同,就互相吸引;水往低处流,火往干燥处烧;云跟随龙,风跟随虎。圣人的作为,使万物自然而然的感应,真情得以显露;因而,以天为本,向