井春五经
参见:五经纷论
参见:五经纷论
源见“夭桃襛李”。称艳丽的桃花。宋曾巩《南湖行》之二:“蒲芽荇蔓自相依,踯躅夭桃开满枝。”亦比喻少女容颜美丽。唐崔珏《有赠》诗之二:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”【词语夭桃】 汉语大词典:夭
源见“泥封函谷”。谓防守严密。明张煌言《山头重建海塘碑记》:“当我国家盛时,海波不扬,邑多贤长吏。而滨海丸封,又鲜戎马骚驿。”【词语丸封】 汉语大词典:丸封
南朝宋.刘义庆《世说新语.雅量》:“桓公伏甲设馔”注引宋明帝《文章志》:“(谢)安能作洛下书生咏,而少有鼻疾,语音浊,后名流多学其咏,弗能及,手掩鼻而吟焉。”洛生咏即指洛阳书生带鼻浊音的吟咏,犹如今天
源见“瓜田李下”。喻指不避嫌疑。宋黄庭坚《鹧鸪天.明日独酌自嘲呈史应之》词:“淫坊酒肆狂居士,李下何妨也整冠。”
源见“石崇斗奢”。形容富丽华美,骄奢挥霍。唐李瀚《蒙求》:“季伦锦障,春申珠履。”【词语季伦锦障】 成语:季伦锦障汉语大词典:季伦锦障
源见“食无肝”。谓客居他邑。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》:“脱身离虎口,移疾就猪肝。”
衅( ㄒㄧㄣˋ xìn ):间隙,破绽。 人本身没有破绽,妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传.庄公十四年》:“公闻之,问于申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。
参见:千里之行,始于足下见“千里之行,始于足下”。【词语千里始足下】 成语:千里始足下汉语大词典:千里始足下
源见“扪虱而谈”。借指畅谈国事。王郎,指王猛。清改琦《沁园春.和龚瑟人原韵》词:“叹王郎扪虱,各有千秋。”
原指图谋王位,后则泛指企图夺权。公元前606年,楚庄王攻打陆浑之戎,到达雒水,在周天子辖区陈兵示威。周定王派王孙满慰劳楚王。楚王问起周王室镇国之宝九鼎的大小轻重。王孙满回答说,鼎的大小轻重在于德而不在