《左传．僖公二十三年》：“子之能仕，父教之忠，古之制也。”后以“教忠”谓教以忠诚仁厚。宋朱弁《曲洧旧闻》卷十：“览观谣俗，无忘遗爱之厚，永念教忠之余，皆谓是也。”宋黄彻《䂬溪诗话》卷八：“‘还将万亿寿
比喻培植人才，收益长远。《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也，一树十获者，木也；一树百获者，人也。”房玄龄注：“人有百年之寿，虽使无百年，子孙
《南史．陈庆之传》附《陈暄传》：“暄以落魄不为中正所品，久不得调。……（陈）后主之在东宫，引为学士。及即位，迁通直散骑常侍，与义阳王叔达、尚书孔范……等恒入禁中陪侍游宴，谓为狎客。暄素通脱，以俳优自居
同“雀罗吊廷尉”。唐杜审言《赠崔融二十韵》：“雀罗争去翟，鹤氅竞寻王。”
源见“季子貂敝”。形容旅途或客居中处境困顿。唐殷尧藩《九日》诗：“壮怀空掷班超笔，久客谁怜季子裘？”宋陆游《舟中夜赋》诗：“千里风尘季子裘，五湖烟浪志和舟。”【词语季子裘】 汉语大词典：季子裘
口对于味道，有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子．告子上》：“口之于味也，有同耆（嗜）焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶
源见“祖鞭先著”。借指负志报国、奋勉进取的精神。士雅，祖逖字。明张煌言《追往八首》之四：“由来国脉难调久，自省原惭士雅鞭。”
同“梅福隐”。明徐孚远《赠寓交者蒋渐逵》诗：“姓氏真同梅尉隐，方书多自葛洪传。”
茹（ ㄖㄨˊ rú ）：吃。 软弱的也不吃掉，坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强，欺软怕硬。语出《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御
①属国归