源见“陶令归去来”。借指不向世俗低头而弃官归隐。唐李商隐《自贶》诗：“陶令弃官后，仰眠书屋中。”
《论语．八佾》：“王孙贾问曰：‘“与其媚于奥，宁媚于灶”。何谓也？’子曰：‘不然。获罪于天，无所祷也。’”王孙贾是卫国大夫，当时很有实权，他想让孔子依附自己，故引“媚灶”的俗语来作试探。孔子不买他的帐
源见“沈约瘦”。谓孱弱多病。宋史达祖《凤来朝．五日感事》词：“扇底并团圆影。只此是、沈郎病。”
《史记．张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共持张仪，掠笞数百，不服。释之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰
源见“廉颇善饭”。指年老体弱多病。董必武《八十岁初度》诗：“且惭一饭三遗矢，未就专门几折肱。”【词语一饭三遗矢】 成语：一饭三遗矢汉语大词典：一饭三遗矢
源见“十六才子”。称贤臣。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“重华立而元凯升，辛受生而飞廉进。”晋葛洪《抱朴子．博喻》：“是以同否则元凯与斗筲无殊，并任则?骥与驽骀不异。”凯，通“恺”。【词语元凯】 汉
源见“伯牙鼓琴”。指善于知音之人。泛指深切了解自己的人。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠适至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门魏勃从今起，识曲钟期自古稀。”
同“金貂换酒”。醑，美酒。唐王维《过崔驸马山池》诗：“脱貂贳桂醑，射雁与山厨。”
亦作“消魂”。旧时谓人的精灵为魂。人过度受刺激而神思茫然，仿佛魂魄将离人体。多用以形容悲伤愁苦时的情状。南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣！”旧时的诗词小说中也常用以形容男女欢情。【词语销魂
《后汉书．袁绍传》：“十二年，曹操征辽西，击乌桓。（袁）尚、熙战败，乃与亲兵数千人奔公孙康於辽东。……康叱伏兵禽之，坐於冻地。尚谓康曰：‘未死之间，寒不可忍，可相与席。’康曰：‘卿头颅方行万里，何席之