找诗词>历史百科>历史典故>作东

作东

同“做东道”。明冯梦龙《古今谭概.文戏》:“东都 周默未尝作东,一日请客,忽风雨交加。”


请客谓之 “作东”。

为什么说成 “作东”而不说成 “作西”或 “作南”、 “作北”呢?

其理有二:

一是我国古代以东边为主位,西边为宾位,所以主人称 “东”。“作东”犹言 “作为主人”。旧时长工即称主人为 “东家”。

第二是源于古代的一个故事:

左传·僖公三十年》记载,春秋时,晋国与秦国合兵围郑。郑文公派烛之武去说服秦穆公。烛之武说道: “若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”“行李”,指使者; “共”,读与“供”同,供应。郑国在秦国的东边,郑国接待秦国出使东方的使节,所以称为 “东道主”。后因以泛指接待或宴客的主人,故称招待、请客为 “作东”。


【词语作东】   汉语词典:作东

猜你喜欢

  • 王戎眼

    源见“岩下电”。指明亮有神的眼睛。借咏电。明徐渭《电》诗:“好作王戎眼,休烧李?须。”

  • 汉皋捐珮

    同“汉皋解佩”。清查慎行《沁园春.虎丘买水仙戏填一阕》词:“洛浦凌波,汉皋捐珮,想像冰肌映玉颜。”此写水仙如汉水上解佩仙女。

  • 电绕枢光

    《史记.五帝本纪》“黄帝者”唐张守节正义:“母曰附宝,之祁野,见大电绕北斗枢星,感而怀孕,二十四月而生黄帝于寿丘。”后遂以“电绕枢光”为诞育圣人的典实。南朝 梁沈约《光宅寺刹下铭》:“寿丘叆叆,电绕枢

  • 羊岘

    同“羊公碑”。唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师塔铭》:“身塔不出虎溪,泪碑有同羊 岘。”【词语羊岘】   汉语大词典:羊岘

  • 卖饼安丘

    源见“复壁埋名”。指隐姓埋名,逃避灾祸。清陈维崧《金菊对芙蓉.舟行遇大风》词:“十年萍梗漂流,只赁庑皋桥,卖饼安丘。”

  • 画地

    同“画地为牢”。《文选.邹阳〈上书吴王〉》:“臣闻秦倚曲台之宫,悬衡天下,画地而人不犯。”刘良注:“画地,不犯教令也。”清唐孙华《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》:“年来挟策走燕 赵,未肯画地求绦钳。”源

  • 不胫而走

    汉孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”胫,小腿。后以“不胫而走”形容事物传布迅速,风行一时。清赵翼《瓯北诗话.白香山诗》:“文人学士既叹为不可及,妇人女子亦喜闻而乐诵

  • 落帽

    源见“孟嘉落帽”。形容名士风流潇洒。唐李白《九日》诗:“落帽醉山月,空歌怀友生。”宋陈师道《和李使君九日登戏马台》:“九日风光堪落帽,中年怀抱更登台。”【词语落帽】   汉语大词典:落帽

  • 拄笏看西山

    同“拄笏看山”。宋苏轼《次韵胡完夫》:“老去上书还北阙,朝来拄笏看西山。”

  • 山涛启

    同“山公启事”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“东京鼎食,先加邓骘之勋;西晋官人,多用山涛之启。”