同”黄骊牝牡”。宋陈亮《祭潘叔度文》:“叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚,悯其不自容于世。”明李贽《杂说》:“追风逐电之足,决不在于牝牡骊黄之间。”并列 牝牡,雌雄。骊,黑色。马的雌雄和颜色。比喻
同“奉如神明”。鲁迅《坟.文化偏至论》:“彼之讴歌众数,奉若神明者,盖仅见光明一端。”述补 像崇拜神灵一样去敬奉某些人或事物。形容对某些人或事物非常崇敬。蔡敦祺《林则徐》(上)4章:“就连那些想走歪门
同“五人墓”。清钱谦益《葛将军歌》:“死骨穿近五人冢,生魂啸动五两风。”沈砺《吴中杂咏》:“要离冢外五人冢,犹占吴门侠气多。”【词语五人冢】 汉语大词典:五人冢
可以同他达到某种成就,未必可以同他通权达变。 表示通权达变是治学的最高境界,一般人很难达到。语出《论语.子罕》:“子曰:‘可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”《三国志.魏志
《诗.周颂.敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”孔颖达疏:“日就,谓学之使每日有成就;月将,谓至于一月则有可行。言当习之以积渐也。”朱熹集传:“将,进也……日有所就,月有所进,续而明之,以至于光明。
源见“于公高门”。谓门第显赫。元姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》:“伍符尺籍,事专司六部之间;驷马高门,报顾在百年之后。”见“驷马高车”。元·姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》:“伍符尺籍,事专
同“剑头一吷”。宋苏轼《好事近》词:“莫问世间何事,与剑头微吷。”
源见“渭滨垂钓”。指吕尚。唐李白《效古》诗之一:“早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”【词语垂钓翁】 汉语大词典:垂钓翁
桀、纣:夏商两朝的末代国王,荒淫无道,被称为暴君。罪人:归罪于人。亡:灭亡。忽:速疾。 夏桀商纣这两个暴君总是责罚别人,他们很快地被人消灭了。语出《左传.庄公十一年》:“桀纣罪人,其亡也忽焉。”唐.
《汉书.张敞传》:“敞既视事,求问长安父老,偷盗酋长数人,居皆温厚,出从童骑,闾里以为长者。敞皆召见责问,因贳其罪,把其宿负,令致诸偷以自赎。偷长曰:‘今一旦召诣府,恐偷惊骇,愿一切受署(受署,暂充官