同“了若指掌”。宋苏轼《〈范文正公集〉叙》：“淮阴侯见高帝于汉中，论刘 项短长，画取三秦，如指诸掌。”述补 诸，之于。比喻了解事情，办事容易。苏轼《〈范文正公集〉叙》：“淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短
狐丘丈人告诫孙叔敖的故事。《列子．说符》：“狐丘丈人谓孙叔敖曰：‘人有三怨，子知之乎？’孙叔敖曰：‘何谓也？’对曰：‘爵高者，人妒之。官大者，主恶之；禄厚者，怨逮之。’孙叔敖曰：‘吾爵益高，吾志益下。
源见“柯烂忘归”。表示岁月流逝，人事变迁。宋陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子》：“我昔自蜀归，百年已过半。观棋未终局，回视斧柯烂。”
天道与人事的相互关系。西汉司马迁在《报任安书》中说：“我也不自量力，近年来想要用简陋的文辞，搜集天下散失的传闻，考核它的各类事迹，探讨它的成败或兴衰的原因，共写成130篇，想要探究天道与人事的相互关系
同“马革裹尸”。唐 慧偘《闻侯方儿来寇》诗：“羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。”
同“闻鸡起舞”。清石韫玉《折桂令．自题归来图》套曲：“一个个妙技屠龙，雄谈扪虱，壮志闻鸡。”
参见：范宣洁行
《玉台新咏》卷九南朝．梁．王筠《行路难》：“情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳。已缫一茧摧衣缕，复捣百和熏衣香。犹忆去时腰大小，不知今日身短长。裲裆双心共一袜，袙複两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔裁穿犹未
同“双鱼”。宋赵善括《念奴娇》词：“已倩双鳞，更须灵鹤，先报归消息。”
宗：主旨。 意谓不管形式上如何变化，其目的宗旨始终不变。语本《荀子．儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子．天下》：“不离于宗，谓之天人。”后多引作〔万变不离其宗〕。清．谭献《明诗》：“求夫辞有体要