《孟子．万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”战国时，孟子的弟子咸丘蒙（齐国人）问孟子有无“舜为天子，尧率诸侯北面称臣”的事。孟子认为咸丘蒙的问题纯系无稽之谈，故用“齐国东鄙野人之语”指出问题的
《文选》卷四十三南朝梁．刘孝标《重答刘秣陵沼书》：“冀东平之树，望咸阳而西靡，盖山之泉，闻弦歌而赴节。”唐．李善注：“《圣贤冢墓记》曰：‘东北思王冢在东平。无盐人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西
源见“鲁恭驯雉”。称美地方官有德政。唐杜甫《送赵十七明府之县》诗：“山雉迎舟楫，江花报邑人。”
同“白鸡年”。宋陆游《辛酉除夕》诗：“衰境遇白鸡，自分堕幽墟。”【词语白鸡】 汉语大词典：白鸡
源见“三休㈠”。指章华台。南朝 梁刘孝绰《江津寄刘之遴》诗：“经过一柱观，出入三休台。”【词语三休台】 汉语大词典：三休台
同“小鲜烹”。唐刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令》诗：“地偏方言异，身微俗虑并。家怜双鲤断，才愧小鳞烹。”
晋．王嘉《拾遗记》卷九《晋时事》：“又屑沉水之香为尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠百琲；有迹者节其饮食，令身轻弱。故闺中相戏曰：‘尔非细骨轻躯，安得百琲真珠。’……”晋．石崇用香为尘末，布
源见“家鸡野雉”。比喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》：“秋蛇春蚓久相杂，野鹜家鸡定谁美？”【典源】《南史·王僧虔传》：“庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人
痛悔自己的过失，决心改过自新。《孟子．万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”艾（ ㄧˋ yì 义）：刈草，比喻割断既往，悔过自薪。并列 艾，割草，比喻治理，改正。悔恨自己的错误并加以改正。自悔自恨。语
源见“鲁禽情”。比喻违背本情，事与愿违。唐刘禹锡《游桃源》诗：“广乐虽交奏，海禽心不怿。”