本指所谓太平盛世，后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回：“今当祚永运隆之日，太平无为之世……彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天：光明的白天。化日：太平的日子。
并列 光天，大白天。化日，生长万物的太阳。旧指太平盛世。后形容大庭广众，人人都看得清楚的场合。语本《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”又，《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”欧阳山《三家巷》：“好像一座千年古墓被撬开了墓顶，好像一个黑暗地窖被揭开了石盖，那陈腐霉烂的东西全被暴露在～下面。”△用于描写显露。→大庭广众 众目昭彰 众目睽睽 青天白日耳目昭彰 光天之下 ↔了然无闻。也作“化日光天”。
同“金莲花炬”。金陈庾《吊麻信之》诗之二：“君恩未赐金莲炬，天阙俄成白玉楼。”【词语金莲炬】 汉语大词典：金莲炬
同“辟寒金”。唐韦庄《又玄集序》：“沙之汰之，始辨辟寒之宝。”
《三国志．杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
破车瘦马，喻家境贫穷。《三国志．吴志．刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注：“（刘）宠前后历二郡，八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器……弊车羸马，号为窭陋。”见“敝车羸马”。南朝宋·裴松之注引
源见“烹狗弓藏”。感叹功臣遭弃。元 薛昂夫《朝天曲．咏史》曲：“沛公，大风，也得文章用。却教猛士叹良弓，多了游云梦。”
同“问奇字”。宋苏轼《张竞辰永康所居万卷堂》诗：“未许中郎得异书，且与扬雄说奇字。”
源见“青出于蓝”。多用于学生超过老师。宋苏轼《与朱康叔书》：“天觉出蓝之作，本以为公家宝，而公乃轻以与人。”【词语出蓝】 汉语大词典：出蓝
源见“管宁栖辽海”。借指离家漂泊。清吴伟业《座主李太虚师从燕都间道北归寻以南昌兵变避乱广陵赋呈》诗之一：“还家苏武节，浮海管宁船。”
同“许巢”。《晋书．元帝纪》：“愿陛下存舜禹至公之情，狭由 巢抗矫之节，以社稷为务，不以小行为先。”元李寿卿《伍员吹箫》四折：“元来他也是个遁世的由 巢。”【词语由巢】 汉语大词典：由巢
秦．李斯《谏逐客书》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮也。”也作“借盗兵，赍盗粮”或简称为“借寇赍盗”。李斯是战国时楚国上蔡人。他拜为秦客