同“帝舜歌”。唐白居易《太平乐词》之二:“湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。”
源见“丰城剑气”。指在丰城发掘的龙泉、太阿剑。北周庾信《周大将军萧公墓志铭》:“山临鹤塞,非无陶侃之宾;气连牛斗,即有张华之剑。”
源见“七步成诗”。喻骨肉或内部相残。宋刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》诗:“宛如酿枣分梨日,堪愧燃萁煮豆人。”见“燃萁煎豆”。宋·刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》:“宛如酿枣分梨日,堪愧~人。”【词语燃萁
《庄子.列御寇》:“郑人缓也呻吟裘氏之地(呻吟,吟咏,读书声)。祇三年而缓为儒(祇,适),河润九里,泽及三族,使其弟墨(指在缓的教育影响下,其弟翟修养成为墨教)。儒墨相与辩,其父助翟。十年而缓自杀。其
源见“榆枋之见”。蝉与斥鷃。喻识浅志小之人。或用为谦词。唐白居易《反鲍明远白头吟》:“譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。”
《史记.张耳陈馀列传》:“汉七年(公元前二〇〇年),高祖从平城过赵,赵王朝夕袒?蔽(?,革制的袖套。),自上食,礼甚卑,有子婿礼(注:高祖长女鲁元公主为赵王张敖后)。高祖箕踞(屈膝坐,状如箕)詈,甚慢
《史记.封禅书》:“大帝(即天帝)使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。……作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”《史记》中载太帝命素女鼓五十弦瑟,因声极悲,故破之而成为二十五弦。后因以为琴瑟之
同“辽东华表”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗之二:“辽天华表苍茫里,千载何人识令威?”【词语辽天华表】 成语:辽天华表汉语大词典:辽天华表
唐.杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。”憎:厌恶、恨。意谓文章写得好,而作者的命运往往不好。因为文人多敏于世事,有感发而为文,便难免触怒权贵,获逆鳞之罪。清.李宝
源见“黄金台”。特指通往燕昭王招贤台的道路。借指招贤之地。唐李商隐《自桂林奉使江宁途中感怀寄献尚书》诗:“人皆向燕路,无乃费黄金。”【词语燕路】 汉语大词典:燕路