《书.盘庚下》:“式敷民德,永肩一心。”孔传:“用布示民必以德义,长任一心事君。”后以“克肩一心”谓能一心事君。宋司马光《赐新除枢密院事陈升之之上第一表辞恩命不允断来章批答》:“卿历事三世,克肩一心,
《晋书.王导传》:“王导字茂弘,……每劝帝克己励节,匡主宁邦。于是尤见委杖,情好日隆,朝野倾心,号为‘仲父’。帝尝从容谓导曰:‘卿,吾之萧何也。’”“王敦之反也……帝以导忠节有素,特还朝服,召见之。…
同“市门仙尉”。宋朱松《送志宏北上》诗:“那知市门仙,斗禄事么麽。”
源见“玉石俱焚”。喻好与坏,贤与愚。《楚辞.九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”唐杨炯《和刘长史答十九兄》:“居然混玉石,直置保松筠。”【词语玉石】 汉语大词典:玉石
《南史.江淹传》:“淹少以文章显,晚节才思微退,云为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰:‘前以一匹锦相寄,今可见还。’淹探怀中得数尺与之,此人大恚曰:‘那得割截都尽。’顾见丘迟谓曰
《礼记.月令》:“〔季秋之月〕鸿雁来宾,爵(雀)入大水为蛤。”孙希旦集解:“是月鸿雁来宾,始至中国也。曰‘来宾’者,雁以北为乡,其在中国也,若来为宾客然。”雁宾,谓雁来客居。古时常指九月。唐杜甫《重送
同“龙光牛斗”。唐王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
源见“微管之叹”。指挽救民族的危亡。宋陆游《燕堂独坐》诗:“夷吾非王佐,尚足救左衽。”
南朝梁.任昉《述异记》卷上:“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的,饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元.曾瑞〔般涉调.哨遍〕《古镜
源见“蓝桥”。喻指聘礼齐备。亦借指达到婚龄。就,完成。宋 彭子翔《贺新郎.童养合卺》词:“金屋阿娇元共贮,待玄霜杵就方成偶。”