源见“鹿门采药”。指隐居避世的思想。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗.任诗》:“君多鹿门思,到此情便适。”
同“否极泰来”。元关汉卿《裴度还带》一折:“几时得否极生泰,看别人青云独步立瑶阶。”见“否极泰来”。元·关汉卿《裴度还带》头折:“几时得~,看别人青云独步立瑶阶。”【词语否极生泰】 成语:否极生泰
《后汉书.袁安传》李贤注引《汝南先贤传》:“时大雪积地丈余,洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门,无有行路,谓安已死。令人除雪入户,见安僵卧。问何以不出。安曰:‘大雪人皆饿,不宜干(求取
源见“长门赋”。借指妇女失宠后哀伤泪下。南朝 梁何逊《咏早梅诗》:“朝洒长门泣,夕驻临邛杯。”此喻梅花哀艳动人的情态。
唐.杜甫《又示宗武》诗:“觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。……”《晋书.谢玄传》:“玄少好佩紫罗香囊,安(谢安,是玄之叔父)患之,而不欲伤其意,因戏赌取,即焚之,于此遂止。”紫罗囊,是
疾亦作“嫉”。憎恨坏人坏事,如同誓不两立的仇敌。形容人的正义感极强。《晋书.傅咸传》:“咸字长虞,刚简有大节,风格峻整,识性明悟,疾恶如仇,推贤乐善。”主谓 痛恨坏人坏事如对仇敌一样。形容人爱憎分明,
同“窦滔妇”。唐李绅《城上蔷薇》诗:“窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。”
源见“尺布斗粟”。讥兄弟不和或不相容。唐李白《箜篌引》:“汉谣一斗粟,不与淮南舂,兄弟尚路人,吾心安所从?”
源见“五侯传烛”。古代寒食节禁烟后重行举火,宫中取烛火以赐近臣,表示恩宠。后用为寒食节之典。明 叶弥广《雨中清明》诗:“风俗久虚传火事,郊原又负踏清行。”【词语传火】 汉语大词典:传火
源见“郭泰碑铭”。指汉蔡邕为名士郭泰(字有道)写的墓志碑铭。借指名士之墓碑。柳亚子《赠王若飞夫人李培芝女士兼及黑茶山殉难诸友》诗:“黄垆涕泪无穷恨,青史勋名有道碑。”