叔宝清
《晋书.魏瓘传》附《卫玠传》:“刘恢、谢尚共论中朝人士,或问:‘杜乂可方卫洗马不?’尚曰:‘安得相比,其间可容数人。’恢又云:‘杜乂肤清,叔宝神清。’其为有识者所重若此。”
“叔宝”是晋代名士卫玠的字,此人气质不凡,时人赞誉其“神清”。后将“叔宝清”用作称颂文士气度不俗之典。
唐.陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》:“我亦休文瘦,君能叔宝清。”即用卫玠比拟皮日休(袭美)病中的体态。
《晋书.魏瓘传》附《卫玠传》:“刘恢、谢尚共论中朝人士,或问:‘杜乂可方卫洗马不?’尚曰:‘安得相比,其间可容数人。’恢又云:‘杜乂肤清,叔宝神清。’其为有识者所重若此。”
“叔宝”是晋代名士卫玠的字,此人气质不凡,时人赞誉其“神清”。后将“叔宝清”用作称颂文士气度不俗之典。
唐.陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》:“我亦休文瘦,君能叔宝清。”即用卫玠比拟皮日休(袭美)病中的体态。
源见“新亭对泣”。指忧国忧时的志士仁人。柳亚子《九日舟过台湾海峡舟中题绘象》诗:“新亭人物谁王导?季世文章耻薛浑!”
《事文类聚》后集卷四十引唐.郑处诲《明皇杂录》:“天宝中,岭南献白鹦鹉。养之宫中,岁久颇聪慧,洞晓言词,上及贵妃皆呼‘雪衣女’。……上每与贵妃及诸王博戏,上稍不胜,左右呼‘雪衣娘’,必入局中鼓舞,以乱
同“湘妃怨”。唐李嘉祐《江上曲》诗:“君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。”
同“张绪风流”。元 程文海《摸鱼儿.次韵谢张古愚》词:“西门柳,烟雨千条万缕,人夸张绪风度。”【词语张绪风度】 汉语大词典:张绪风度
源见“季札挂剑”。称扬其极重信义。唐张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》:“官供羽仗,士惜人琴。已矣终古,平生德音。松枝挂剑,碑字生金。”偏正 把剑挂在松树枝上。语本《史记·吴太伯世家》:“季札之初使
同“鸿鹄之志”。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县居》诗:“逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。”【词语鸿鹄】 汉语大词典:鸿鹄
《晋书.裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽,博涉群书,特精理义,时人谓之‘玉人’,又称‘见裴叔则如近玉山,映照人也。’”后因以“玉山”喻俊美的仪容。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》:“公状貌丘墟,风神磊落
源见“门可罗雀”。谓门前冷落,无人造访。宋苏轼《子由生日》诗:“遥知设罗门,独掩悬磬室。”
源见“东施效颦”。指盲目仿效。南朝 梁刘勰《文心雕龙.杂文》:“枝辞攒映,嘒若参昴。慕嚬之心,于焉祇搅。”【词语慕嚬】 汉语大词典:慕嚬
五代后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷下《解语花》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲,数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰:‘争(怎)如我解语花!’”唐明皇所谓“解语花”,是说花虽美