原比喻徒具虚名，而于实际并无补益；后比喻以空想来安慰自己。卢毓(?－257年)，字子家，涿郡涿(今河北涿县)人。东汉末，以才学见称于世，初应曹操之聘为丞相法曹议令史，入魏为吏部郎。明帝曹睿时迁侍中，旋
同“一掷百万”。唐 吴象之《少年行》：“一掷千金混是胆，家无四壁不知负。”老舍《四世同堂》三十：“甘心作奴隶的人是不会豪放的；敢一掷千金的人必不肯由敌手下乞求一块昭和糖吃。”见“一掷百万”。秦牧《神速
《新唐书．窦群传》：“（群）兄常、牟，弟庠、巩皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。”唐人窦群与其兄窦常、窦牟，弟窦庠、窦巩均为郎官，并有文才，他们所写的《联珠集》刊行于当世。所以取“
《论语．微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何得之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。”楚狂士接舆曾用凤歌讽谕孔子不要热衷于从政。
同“长沙谪”。唐姚合《寄贾岛时任普州司仓》诗：“长沙事可悲，普掾罪谁知？”
同“连理枝”。《儿女英雄传》二六回：“便是我替姐姐打算，四海虽大，九州虽广，你除玉郎一人之外，也断合第二个结不得连理。”【词语连理】 汉语大词典：连理
原为桃之夭夭，指新嫁女子脸色象盛开的桃花一样美丽。后以“桃”、“逃”同音，遂演化为“逃之夭夭”，表示逃跑，今带有诙谐或嘲讽之意。【出典】：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家
源见“木人石心”。形容人坚定的意气。宋苏轼《谢失觉察妖贼放罪表》：“石心木肠，誓不忘于忠义。”并列 形容坚定不移。宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或未死于饥寒;～，誓不忘于忠义。”△褒义。多用于
同“沐猴而冠”。明沈鲸《双珠记》十三出：“文身虏，沐冠猴，那知罪恶重山丘。”
源见“樊素”。借指善舞女子的细腰。明顾大典《青衫记．坐湿青衫》：“他有樱桃素口，杨柳蛮腰。”【词语蛮腰】 汉语大词典：蛮腰