《诗.小雅.谷风》:“将恐将惧,置予于怀。”郑玄笺:“置我于怀,言至亲己也。”后以“置怀”指放在心上。《宋书.臧质传》:“何文敬趋走厮养,天性愚狡,质迷其奸谄,置怀委仗,遂外擅威刑,内游房室。”【词语
源见“洛阳纸贵”。称誉作品深受众爱,价值甚高。清赵翼《晤钱竹汀宫詹话旧》诗之一:“故交也得馀光乞,一序《三都》价便增。”
见“千变万化”。唐·释皎然《诗式·明势》:“萦回盘礴,~。”
源见“曲高和寡”。指高雅的乐曲或诗文。唐李白《白纻辞》之二:“垂罗舞縠扬哀音,郢中《白雪》且莫吟。”清 邵珉《长歌留别江汉诸同学》:“郢中《白雪》和者寡,我胡为是栖栖者。”偏正 高雅的或高深而不通俗的
《维摩诘经.不可思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。”后以“须弥芥子”为广狭、大小等相容自在、融通无碍的典故。宋辛弃疾《水调歌头.题永丰杨少游提点一枝堂》词
源见“中圣人”。指杯中酒。宋晁补之《一丛花.再呈十二叔》词:“盏里圣贤,壶中天地,高兴更谁同?”
因为做了善事,连及他的子孙也受人推美,得到谅解。《公羊传.昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。”善善:推崇善行。恶恶:憎贬恶行。偏正从,遵从。原为颂扬美德,源远流长,后为
唐.房玄龄等《晋书.谢安传》附《谢玄传》:“玄,字幼度。少颖悟,与从兄郎俱为叔父安所器重……玄少好佩紫罗香囊,安患之,而不欲伤其意,因戏赌取,即焚之,于此遂止。”东晋谢玄年少时好佩紫罗香囊,其叔父谢安
源见“逐臭之夫”。指人嗜好怪僻。唐张鷟《朝野佥载》卷五:“宋明帝嗜蜜渍[⿰虫遂]蛦,每啖数升。是知海上逐臭之谈,陈君爱丑之说,何足怪欤!”【词语海上逐臭】 成语:海上逐臭汉语大词典:海上逐臭
唐.李商隐《九日》:“郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。”唐.李商隐早年任令狐楚的从事,深受礼遇。楚殁,其子令狐綯为相,因党争关系而不满李商隐依附李德裕,有意疏远。重阳日李谒令狐綯,不得见,题《九日》诗