《左传.庄公四年》:“(楚)令尹门祁,莫敖屈重除道梁溠,营军临随。”晋.杜预注:“时秘王丧,故为奇兵更开直道。溠水在义阳厥县西,东南入郧水。梁,桥也。随人不意其至,故惧而行成。”溠,音zhà。春秋时,
源见“杞人忧天”。谓多此一举,无事自扰。元袁桷《潘孟阳上书不报归里作五咏》之一:“昊天有正命,伤哉杞人愚!”
源见“竹林七贤”。阮籍与侄阮咸参加竹林七贤之游。因以“阮林”指叔侄与亲朋好友聚饮之地。唐卢僎《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》诗:“忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。”【词语阮
公孙弘(前200-前121)西汉菑(zī资)川薛(今山东滕县南)人。年青时担任狱吏,40多岁才开始研读《春秋公羊传》。60岁时,被汉武帝招为博士。元朔年间被武帝任命为丞相,封平津侯。当时汉武帝正想建功
同“击壤歌”。南朝 宋谢灵运《初去郡》诗:“即是羲 唐化,获我击壤声。”
敷(fū夫):够;足。此典是边宝泉提出清光绪年间的财政收入不够支出。边宝泉(?-1898年),字润民,镶红旗汉军人。同治二年(1863年)进士。同治十一年(1872年)任浙江道监察御史,上奏弹驳李鸿章
《论语.阳货》载:“日月逝矣,岁不我与”。春秋时,阳货掌握了鲁国实权。一日阳货在路上遇见孔子,向孔子提出两个问题:“有才能的人不做官,听任国家迷乱而不治,这能称之为‘仁’吗?”“愿意参与国家大事但又屡
源见“守株待兔”。喻指不劳而获。明张四维《双烈记.惜别》:“我怎肯依株守穴!”
见“南腔北调”。
《礼记.曲礼下》:“纳女于天子曰备百姓,于国君曰备酒浆,于大夫曰备扫洒。”后以“扫除”指妾。宋黄庭坚《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》:“知公家亦阙扫除,但有文君对相如。”任渊注:“扫除谓箕帚