《左传．庄公二十二年》：“陈厉公，蔡出也，故蔡人杀五父（注：五父，即陈公子佗）而立之。生敬仲（即陈完）。其少也，周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之，遇“观”三（注：观卦为坤三下，巽三上）之否三（注：否卦为坤三下，乾三上），曰：‘是谓“观国之光，利用宾其王。”此其代陈有国乎？不在此，其在异国；非此其身，在其子孙（以上筮者所言，是根据观卦的爻辞所作的具体解释，以下以卦象作说明）。光，远而自他有耀者也……’”
陈厉公是蔡国之女所生，故蔡人杀死陈公子佗，而立他为陈国国君。他的儿子陈完年少时，陈厉公请周的史官为陈完作了一次卜筮，得的卦象是“观”之“否”。根据爻辞和卦象，史官指出：陈完不能成为陈君，而是到其他国家去。他本人并不能有多大前程，而他的子孙后世将发扬光大，光辉照耀得很远很远。
按：陈完在陈宣公时因陈人杀太子御寇而逃往齐国。齐桓公使为工正，卒谥敬仲。及其五世孙无宇，始发扬光大于齐国。《史记》称敬仲子孙在齐皆作田氏。
后因以“后必耀”为子孙昌盛之典。
宋．苏轼《曹既见和复次韵》诗：“空言今无救，奇志后必耀。”
源见“爱屋及乌”。谓因某一事物而兼及其他有关事物。清邹容《革命军》第五章：“呜呼！是又因乌及屋之微意也。”偏正 因某一事物而兼及其有关的事物。邹容《革命军》：“呜呼!又是～之微意也。”参见“爱屋及乌”
《太平御览》卷四〇七引《后汉书》：“肃宗始修古礼，巡狩方岳。崔骃上《四巡颂》，帝叹之，谓侍中窦宪曰：‘知崔骃乎？’对曰：‘班固数为臣说之，然未见。’帝曰：‘公爱班固，而忽崔骃，叶公之好龙也。可试见。’
同“精卫填海”。南朝 梁江淹《杂体诗．阮步兵》：“精卫衔木石，谁能测幽微？”
《孟子．梁惠王上》：“（齐宣）王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之（往）？’对曰：‘将以衅钟（宰杀祭钟）。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫（hú sù，因恐惧而发抖），若无罪而就死地。’对曰
同“鲛珠”。清黄遵宪《羊城感赋》之四：“祆庙火焚氛更恶，鲛人珠尽泪犹多。”
源见“墙头马上”。指情人暗处相会。宋晁端礼《水龙吟》词：“马上墙头，纵教瞥见，也难相认。”见“墙头马上”。清·谢高崇《念奴娇》：“遮莫～，桃花人面，忍令春无主。”【词语马上墙头】 成语：马上墙头汉语
源见“谢庭兰玉”。喻指优秀子弟。宋无名氏《庆千秋》词：“好是庭阶兰玉，伴一枝丹桂，戏舞莱衣。”
源见“鹤辞吴市”。形容舞姿优美动人。北周庾信《和咏舞》：“鸾回镜欲满，鹤顾市应倾。”
同“天保九如”。《升平署岔曲．九如天保》：“十雨五风时序令，九如天保颂升恒。”
同“东门黄犬”。宋刘辰翁《水调歌头》词：“谁叹东门猎倦，谁笑南阳舞罢，万事五更钟。”