找诗词>历史百科>历史典故>吴祐遗衣

吴祐遗衣

后汉书.吴祐传》:“祐以光禄四行迁胶东相(注:四行,指敦厚、质朴、逊让、节俭,见《汉官仪》)。……祐政唯仁简,以身率物。民有争诉者,辄闭阁自责,然后断其讼,以道譬之。或身到闾里,重相和解。自是之后,争隙省息,吏人怀而不欺。啬夫孙性私赋民钱,市衣以进其父,父得而怒曰:‘有君如是,何忍欺之!’促归伏罪。性惭惧,诣阁持衣自首。祐屏左右问其故,性俱谈父言。祐曰:‘掾以亲故,受污秽之名,所谓‘观过斯知人矣’。使归谢其父,还以衣遗之。”

论语.里仁》说:“人之过也,各于其党;观过,斯知仁矣。”意思是说:人犯过失,轻重大小程度不同;只须观察其犯罪的情形,就可以知道里面有无为仁之心。

吴祐为政宽和,他对孙性以孝心而犯科法的事,就是从这一观点出发,因对其自首伏罪,给予从宽处理,并将孙性所市衣赠予其父,表示了对孙父教子的奖励。

明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“敬叔受饷(注:《南史.何思澄传》载,南北朝何敬叔为长城令,在政清约,不通问遗。尝岁俭,夏节至,忽榜门受饷,数日共得米二千八百石,悉取以代贫民输租。),吴祐遗衣。”


猜你喜欢

  • 春雨随车

    同“甘雨随车”。宋余靖《送凌屯田知和州》诗:“定知春雨随车到,且喜秋风破浪归。”

  • 管宁皂帽

    源见“辽东帽”。称隐士冠饰。用以表示纯洁高尚的节操。清徐乾学《怀友人远戍》诗:“千载管宁传皂帽,难从辽海问生涯。”

  • 书好换鹅群

    源见“换鹅书”。谓书法精妙。唐陆龟蒙《又次前韵酬广文》诗:“玄堪教凤集,书好换鹅群。”

  • 卧白云

    源见“白云心”。指山中隐居。唐白居易《咏史》:“可怜黄 绮入商洛,闲卧白云歌《紫芝》。”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”

  • 一百五

    同“一百五日”。唐姚合《寒食诗》之一:“今朝一百五,出户雨初晴。”【词语一百五】   汉语大词典:一百五

  • 春蛇秋蚓

    同“春蚓秋蛇”。明宋濂《〈书史会要〉序》:“近世以来,徇末而忘本,濡毫行墨,春蛇秋蚓之连翩。”见“春蚓秋蛇”。【词语春蛇秋蚓】  成语:春蛇秋蚓汉语大词典:春蛇秋蚓

  • 中山醉梦

    同“中山沉醉”。明汤显祖《牡丹亭.婚走》:“伤春便埋,似中山醉梦三年在。”

  • 翘楚

    《诗.周南.汉广》:“翘翘错薪,言刈其楚。”郑玄笺:“楚,杂薪之中尤翘翘者。”本指高出杂树丛的荆树。后因用“翘楚”为杰出的人才或突出的事物之典。唐孔颖达《春秋正义.序》:“刘炫于数君之内,实为翘楚。”

  • 希声

    《老子》:“大器晚成,大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。”后以“希声”指清静无为之道。清钮琇《觚賸.景龙观钟铭》:“虽大道无为,济物归于善贷;而妙门有教,灭咎在于希声。”

  • 途穷日暮

    犹日暮途穷。清 黄遵宪《群公》诗:“途穷日暮更何求,白首同拼一死休。”见“日暮途穷①”。清·黄遵宪《群公》:“~更何求,白首同拼一死休。”【词语途穷日暮】  成语:途穷日暮汉语大词典:途穷日暮