源见“鱼游沸鼎”。比喻处于极端危险境地的人。清 洪楝园《警黄钟.宫叹》:“好似釜底游鱼,日暮途穷。”姚雪垠《李自成》一卷十章:“如今闯贼已成釜底游鱼,亡在顷刻。”见“釜中之鱼”。清·洪楝园《惊黄钟·宫
古代宫室结构,前为堂(犹今客厅)后为室(犹今卧室)。登堂比喻刚刚入门,入室比喻更高境界。后比喻学艺所达到的境地,有程度深浅的差别。又喻指造诣精绝,深得师传之妙谛。《汉书·艺文志》引扬雄的话说:“诗人作
《国语.吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大。《三国志.吴主传》“文帝报曰”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“魏三公奏曰:‘又文 景守成,忘战戢役,骄纵吴 楚,养
同“化鹤归来”。元黄溍《开元宫》诗:“曾闻帝子乘鸾去,疑有仙人化鹤归。”
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚毁先代典籍。汉蔡邕《宗庙迭毁议》:“左中郎将臣邕议,以为汉承秦灭学之后,宗庙之制,不用周礼。”南朝 梁沈约《修定乐书疏》:“窃以秦代灭学,《乐经》残亡。”【词语灭学】
同“同日而论”。《晋书.郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何可同日而言!”见“同日而语”。《晋书·慕容盛载记》:“勋道之茂,岂可与周公~乎?”【词语同日而言】 成语:同日而言汉
同“京兆眉妩”。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二:“张敞怃眉应急召,董宣强项莫低回。”
《三国志.蜀书.后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“后主将从谯周之策,北地王谌怒曰:‘若理穷力屈,祸败必及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。’后主不纳,遂送玺绶。是日,谌哭于昭烈之庙,先杀
期:希望。然:如此。 原来没有想到是这样,结果竟然是这样。语出宋.朱熹《朱子全书.学五.人伦师友》:“则闺门之内,伦理益正,恩义益笃,将有不期然而然者矣。”清.袁枚《答沈大宗伯论诗书》:“风会所趋,
同“黄犬叹”。宋苏轼《雨中过舒教授》诗:“此生忧患中,一饷安闲处。飞鸢悔前笑,黄犬悲晚悟。”元张养浩《沉醉东风》曲:“李斯有黄犬悲,陆机有华亭叹。”