源见“不因人热”。比喻沾他人的光或依附他人。伯鸾,梁鸿的字。清全祖望《亭林先生神道碑》:“徐尚书 乾学兄弟,甥也。当其未遇,先生振其乏,至是鼎贵……累书迎先生南归,愿以别业居之,且为买田以养,皆不至。
原指与人同做好事。后也用作善意帮助人或帮助人进步的意思。孟子说,子路这个人,一听到人家告诉他有过错就表示高兴,大禹听到有益的话,便向人拜谢。大舜比他们两个更伟大,他愿意跟别人一同行善,抛弃自己不对的,
战国时告子论性,谓性无善恶之别,犹湍水之无分东西。《孟子.告子上》:“告子曰:‘性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。’”湍( ㄊㄨㄢ tuān 团
同“维鹈”。宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之二:“伏念臣衰朽无功,蠢愚不学。已分鹈梁之刺,敢逃负乘之讥!”【词语鹈梁】 汉语大词典:鹈梁
源见“食无肝”。谓在生活上麻烦地方官。唐方干《送赵明府还北》诗:“曾是栖安邑,恩期异日酬。”
《孟子.尽心上》:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”后因以“孟乐”称人生主要的快乐。宋邵雍《答人放言》诗:“已全孟乐君无限,未识蘧非我有馀。”
鸟巢被翻,鸟蛋被毁。比喻遭受灭门之祸,无一幸免。《战国策.赵策四》:“臣闻之:有覆巢毁卵而凤皇不翔,刳胎焚天而骐驎不至。”《史记.孔子世家》:“竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤凰不翔。”亦作“覆巢
《世说新语.自新》:“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患;又义兴水中有蛟;山中有邅跡虎,并皆暴犯百姓,义兴人谓为“三横”,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀‘三横’唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或
唐李商隐《夜雨寄北》诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“当时听其语,剪烛忘深更。”【词语剪烛】 汉语大
源见“孔壁遗文”。泛指珍藏典籍的地方。唐李德裕《雨中自秘书省访王三侍御》诗:“青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。”【词语鲁室】 汉语大词典:鲁室