奋髯抵几
《汉书.朱博传》:“博迁盦琊太守,齐郡舒缓养名,博新视事,右曹掾史皆移病卧(注:移病,作书称病)……博奋髯抵几曰:‘观齐儿欲以此为俗耶’……皆罢斥诸病吏。”
汉人朱博,为政严猛,他到瑯琊为太守,齐地属吏舒缓懒散、称病居家不视事,他见到这种劣风非常生气,由于激愤须髯奓起,以掌击案,大加斥责,并将此渎职之官尽皆罢免。后因以形容激愤之情态举动。
宋.辛弃疾《水调歌头.送郑厚卿赴衡州》词:“看使君,于此事,定不凡。奋髯抵几堂上,尊俎自高谈。”
《汉书.朱博传》:“博迁盦琊太守,齐郡舒缓养名,博新视事,右曹掾史皆移病卧(注:移病,作书称病)……博奋髯抵几曰:‘观齐儿欲以此为俗耶’……皆罢斥诸病吏。”
汉人朱博,为政严猛,他到瑯琊为太守,齐地属吏舒缓懒散、称病居家不视事,他见到这种劣风非常生气,由于激愤须髯奓起,以掌击案,大加斥责,并将此渎职之官尽皆罢免。后因以形容激愤之情态举动。
宋.辛弃疾《水调歌头.送郑厚卿赴衡州》词:“看使君,于此事,定不凡。奋髯抵几堂上,尊俎自高谈。”
比喻陷于绝境的势力,因不甘心灭亡而垂死挣扎。公元前597年,晋国在与楚国争霸中失败。晋军主帅荀林父以作战失利请求处死自己,晋景公想答应他。这时,晋大夫士渥浊劝阻他说:“从前,城濮之战时,晋国虽然打败了
《诗经》的“雅”、“颂”以十篇为一什,所以称诗章作“篇什”。《诗.小雅.鹿鸣之什》宋朱熹集传:“雅颂无诸国别,故以十篇为一卷,而谓之什。”《南史.柳恽传》:“(恽)早有令名,少工篇什,为诗云:‘亭皋木
源见“张翰杯”。谓纵情放任,不求荣名,唯酒是乐。宋苏轼《陶骥子骏佚老堂》诗之一:“相逢黄卷中,何似一杯酒?”
同“覆酱瓿”。唐颜真卿《文殊帖》:“近作一《文殊师利菩萨碑》,但欲发扬主上圣意,盖不近文律耳。今奉呈,充盖酱之用,可乎?”【词语盖酱】 汉语大词典:盖酱
威严而不凶猛。 形容人态度温和而又严厉。语出《论语.述而》:“子温而厉,威而不猛,恭而安。”同书《尧曰》:“子曰:‘君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。’”宋.徐铉《武成王庙碑》:
《三国志》。《魏书.钟会传》:“会弱冠与山阳王弼并知名。弼好论儒道,词才逸辩,注《易》及《老子》,为尚书郎,年二十余卒。”三国魏人王弼,幼年聪慧,才华过人,对《周易》、《老子》均有注释,为尚书郎,惜早
《吕氏春秋.遇合》:“人有大臭者,其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者,自苦而居海上。海上人有悦其臭者,昼夜随之而弗能去。”这个寓言故事说的是,古时候有一个人浑身奇臭,家里人都无法和他住在一起。他一人避居海边
同“习焉不察”。清李渔《闲情偶寄.演习》:“口传心授,依样胡卢,求其师不甚谬,则习而不察,亦可以混过一生。”见“习焉不察”。清·陈确《仆说》:“而习俗久蔽,尽有极异常之事,而~,反视为平常。”【词语习
同“覆水难收”。金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“已装不卸,泼水难收怎奈何?”《西游记》五一回:“小神只会放水,却不会收水。常言道:‘泼水难收。’”见“覆水难收”。《西游记》51回:“小神只会放水,却不
会心:心领神会。 使人心领神会,思想有所收获的不在地点的远近,而在于人的颖悟。语出《世说新语.言语》:“简文入华林园,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林水,便自有濠濮间想也。’”清.李渔《闲情偶寄