妻不下纴
参见：不下机
参见：不下机
宋．苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠（yuè古管乐器），以为日也。日之与钟龠亦
同“彼其”。《后汉书．明帝纪》：“《易》陈负乘，《诗》刺彼己，永念惭疚，无忘厥心。”唐刘禹锡《苏州加章服谢宰相状》：“有黩陟明之典，诚招彼己之讥。”【词语彼己】 汉语大词典：彼己
《后汉书．段颎传》：“段颎字纪明，武威姑臧人也。……颎少便习弓马，尚进侠，轻财贿，长乃折节好古学。……数岁，转颍川太守，徵拜太中大夫。光和二年，复代乔玄为太尉。……初，颎与皇甫威明、张然明，并知名显达
姑息：一味迁就。养：养成；助长。奸：坏人坏事。 本指迁就宽容，助长坏人坏事。此为雍正借用，贬说隆科多。隆科多(?－1728年)，姓佟佳，满洲镶黄旗人。康熙皇帝临终时，隆科多任理藩院尚书(管理蒙古、西藏
源见“朱云折槛”。指当着朝廷叱责奸佞。禹，张禹。宋赵汝腾《沁园春．寿高运使》词：“记殿廷叱禹，风生九陛；都亭劾冀，影摄权奸。”
《后汉书．马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”当，应该；益，更加。这句话是说，大丈夫应该有志气，身处穷困之中，意志更应坚强，不可同流合污，随波逐流；年事即使老迈，更应该磨砺筋骨和意志，使之生气
唐．韩愈《张中丞传后叙》：“有于嵩者，少依于巡。……尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：‘何为久读此？’嵩曰：‘未熟也。’巡曰：‘吾于书读不过三遍，终身不忘也。’因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷
42` 源见“安世补亡”。泛指佚书。唐韦应物《送褚校书归旧山歌》：“汉箧亡书已暗传，嵩丘遗简还能识。”【词语汉箧亡书】 汉语大词典：汉箧亡书
《旧唐书．张允济传》载：隋 大业年间，张允济为武阳令。邻县元城有人持所畜母牛依其妻家八九年，牛繁殖至十余头。及将与妻家分居，妻家不与牛，诉讼累年不得决。其人诉于允济，允济缚之，以衫蒙其头，带至妻家村中
同“湘山祠”。明高启《梅雨》诗：“洒竹暗连湘女庙，随云远渡楚王宫。”【词语湘女庙】 汉语大词典：湘女庙