西汉．司马迁撰《史记．孟子荀卿列传》附“驺衍”：“（驺衍）以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳（按：驺衍之说是迂怪虚妄的诌说，故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。
源见“东阁招贤”。泛指招纳贤才之重臣。清 叶承宗《新水令．旅觉述怀》套曲：“阁门负却荐贤弘，风尘笑煞弹冠贡。”
《太平御览》卷六一一引萧子显《齐书》：“顾欢字景怡，吴郡盐官人也。……乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁诵《孝经》、《诗论》，及长，笃志好学，母年老，躬耕诵书，夜则燃糠自照。”《南
形容坏人干坏事，最终必然自取灭亡。公元前744年，郑武公死，其子郑庄公继位。庄公之母武姜锺爱少子共叔段，逼迫郑庄公封他于京，称京城大叔。由于共叔段干了一系列坏事，并且企图篡位。郑国大臣祭仲向庄公建议除
同“风木之悲”。唐道宣《续高僧传．译经二》：“临朝端默，过隙之思弥轸；垂拱岩廊，风树之悲逾切。”见“风树之感”。《续传灯录二·释宝唱》：“临朝端默，过隙之思弥轸;垂拱岩廊，～愈切。”【词语风树之悲】
晋．葛洪《西京杂记》：“卓文君姣好，眉如远山，目如秋水。”唐．白居易《寄微之》诗：“白头吟处变，青眼望中穿。”元．王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙（cù）损他淡淡眉山。”秋水明净澄澈
同“附凤攀龙”。《资治通鉴．后周世宗显德三年》：“臣绍袭先业，奄有江表，顾以瞻乌未定，附风何从！”【词语附凤】 汉语大词典：附凤
同“归马放牛”。晋葛洪《抱朴子．释滞》：“今丧乱即平，休牛放马，烽燧灭影。”并列 归还、放回军用的牛马。比喻战事停息，天下太平。晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“今丧乱即平，～，烽燧灭影。”△常用于战争结束
《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”云霓是指乌云和虹霓，将要下雨的征兆。后以大旱望云霓比喻大旱的时候人们殷切盼望出现下雨的征兆。也比喻渴望解除困境。亦作“大旱云霓。邹韬奋《抗战以来．“请
源见“竹林七贤”。阮籍与侄阮咸同参与七贤集会，后因以“阮生集”借指叔侄与友人欢聚。唐刘长卿《奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴馀干后溪》诗：“林中阮生集，池上谢公题。”【词语阮生集】 汉语大词典：阮生集