源见“龙听法”。形容寺中得道高僧善讲经说法，吸引众生。元张可久《折桂令．游金山寺》曲：“有听法神龙，渡水胡僧。”
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇者。清蒲松龄《大江东去．寄王如水》词：“天孙老矣，颠倒了、天下几多杰士？蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死。”
宋．释道原《景德传灯录．志公和尚大乘赞》：“不解即心即佛，真似骑驴觅驴。”骑着驴还去找驴，比喻东西本在身边，还到处寻找。也比喻占着某种事物，还去寻找更称心的事物。宋．黄庭坚《寄黄龙清老》：“骑驴觅驴但
参见：绣囊
宋．释惠洪《冷斋夜话》：“彭渊材五恨：一恨鲥鱼多骨，二恨金桔太酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。”彭渊材有五恨，所谓五恨，即有五件事使他感到遗憾，其四为海棠花虽美而无香。后因以为咏海棠
同“郁金堂”。北周庾信《奉和示内人》：“然香郁金屋，吹管凤凰台。”【词语郁金屋】 汉语大词典：郁金屋
同“伤禽畏弦”。宋徐铉《池州陈使君见示游齐山诗因寄》诗：“哀猿出槛心虽喜，伤鸟闻弦势易惊。”
形容整齐，有条有理。语本《荀子．儒效》：“井井兮其有理也。”偏正 形容处事条理分明，清楚整齐。语本《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”宋·陈亮《与周立义参政书》：“若置之繁难之地，必能随机处置，～。”
源见“汉皋解佩”。借指向所爱之人赠送情物。宋 洪?《鹧鸪天．情景》词：“笑捐琼佩遗交甫，肯把文梭掷幼舆？”
42` 源见“安期遗舄”。指修道成仙之术。南朝 宋谢灵运《登江山孤屿》诗：“始信安期术，得尽养生年。”【词语安期术】 汉语大词典：安期术