找诗词>历史百科>历史典故>对酒当歌

对酒当歌

宋书.乐志》三(魏)武帝(曹操)《短歌行.对酒》:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”

曹操《短歌行》首句以“对酒当歌,人生几何”领起,表达了人生无常应及时行乐的思想情趣。

唐.杜牧《湖南正初招李郢秀才》:“行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。”此处反用曹操《短歌行》语意,自叙愁怀,以引起下文中思友之意。


偏正 宾朋饮酒时应当赋诗以助酒兴,含有及时行乐之意。汉·曹操《短歌行》:“~,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。”△用于处世方面。→借酒浇愁


【词语对酒当歌】  成语:对酒当歌汉语词典:对酒当歌

猜你喜欢

  • 穷途哭

    同“穷途恸哭”。唐杜甫《暮秋枉裴道州手札》诗:“齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。”清顾炎武《哭归高士》诗:“常为扣角歌,不作穷途哭。”

  • 襟山带河

    简作“襟带”,指倚山绕河,形势险要的地方。《史记.春申君列传》:“施以东山之险,带以曲河之利。”日人泷川资言考证“施”作“襟”。

  • 教然后知困

    见〔学然后知不足,教然后知困〕。

  • 阳城拙

    源见“抚字催科”。喻指拙于为官。宋郭应祥《鹧鸪天.遁斋自作生日》词:“催科自笑阳城拙,勇退应惭靖节高。”

  • 下士闻道大笑之

    下士:下愚的人。 下士听人讲“道”,哈哈大笑。 指道理玄妙,不被人理解。语出《老子》四一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”《史记.酷吏列传.序》:“言道德者,溺其职

  • 眉头一纵,计上心来

    见〔眉头一皱,计上心来〕。见“眉头一皱,计上心来”。《水浒传》2回:“王四只管叫苦,寻思道:‘银子不打紧,这封回书却怎生好! 正不知被甚人拿去了?’~。”【词语眉头一纵,计上心来】  成语:眉头一纵,

  • 三日香

    源见“荀令香”。形容高士或大臣的高雅风采。唐上官仪《和太尉戏赠高阳公》:“天津一别九秋长,岂若随闻三日香。”【词语三日香】   汉语大词典:三日香

  • 清水无大鱼

    《大戴礼记.子张问入官》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”又汉东方朔《答客难》:“水至清则无鱼,人至察则无徒……举大德,赦小过,无求备于一人之义也。”后以“清水无大鱼”谓待人处事不能求全责备。晋袁宏《

  • 北邙山

    《后汉书.桓帝邓皇后纪》:“诏废后,送暴室,以忧死。立七年。葬于北邙。”《乐府诗集.新乐府词.北邙行》题解引晋.张协《登北邙赋》:“坟陇㟪叠,棋布星罗……壮汉氏之所营,望五陵之嵬峨。”北邙山,在今河南

  • 乌布帐

    《晋书.谢尚传》:“尚为政清简,始到官,郡府以布四十匹为尚造乌布帐。尚坏之,以为军士襦袴。”后因以“乌布帐”指当官讲究排场。唐韩翃《送夏侯侍郎》诗:“听讼不闻乌布帐,迎宾暂著紫绨裘。”【词语乌布帐】