《韩非子．五蠹》：“弃私家之事而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”《史记．萧相国世家》载：武臣对汉 高祖独予萧何“所食邑多”不服，曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。
源见“子夏衣”、“百结”。形容衣服破烂不堪。宋赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，恋恋谁怜范叔贫？”主谓 鹑，鹌鹑鸟，它的尾秃，如同补缀连结似的。结，悬挂连缀。形容衣服破烂。语本《荀子·大略》：“子夏贫
源见“鲲鹏展翅”、“六鹢风”。比喻宦海沉浮、仕途进退。清钱谦益《陈昌箕日记诗叙》：“余以馀生颓景，尸居假息，亦不复知海内故人鹏抟鹢退，近作何状。”并列 抟，聚结。鹏抟，鹏鸟聚集旋飞、升腾而翔。语本《庄
源见“七步成诗”。形容才思敏捷。《西湖二集．巧妓佐夫成名》：“还有若干一窍不通之人，尽都侥幸中了举人、进士而去，享荣华，受富贵；实有大通文理之人，学贯五经，才高七步，自持有才，不肯屈志于人，好高使气，
《汉书．萧望之传》：“为太傅，以《论语》、《礼服》授皇太子……宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之、堪本以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。望之选白宗室明经达学散骑谏大夫刘更生给事中，与侍中
古指四方边境以外的邻国：东夷、西戎、南蛮、北狄。《尚书．大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王。”意为勤于政事，不使荒废，四方的邻国便会臣服。这是对当时少数民族蔑视的说法。【词语四夷】 汉语大词典：四夷
同“张翰思归”。唐杜甫《过南岳入洞庭湖》诗：“邵平元入汉，张翰后归吴。”
《易．乾》：“初九，潜龙勿用。”李鼎祚集解引马融曰：“物莫大于龙，故借龙以喻天之阳气也。初九，建子之月，阳气始动于黄泉，既未萌芽，犹是潜伏，故曰潜龙也。”后因以“潜龙”比喻圣人在下位，隐而未显。《三国
《史记．天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。常以秋分时候之于南郊。”星辰中有一大星，名南极老人。俗传，主国泰民安，人长寿。后遂用为吉祥兆之典。唐．杜甫《寄韩谏议》：“周南留
明世宗朱厚熜(年号嘉靖，1522－1566年在位)以地方藩王入主皇位后，统治阶级内部在皇统问题上的政治论争。论争的焦点是如何确定世宗生父朱祐杭(yuán元)的尊号。正德十六年(1521年)四月，明武宗