巢翠蕖
参见：巢叶龟
参见：巢叶龟
君子：旧指居官在位者。道：指礼乐。小人：旧指普通百姓。 做官的学习了礼乐的道理，就懂得爱人；老百姓学习了礼乐的道理，就容易使唤了。语出《论语．阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：“
学问自成一个体系或派别。语本汉．司马迁《太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补艺，成一家之言。”《新唐书．韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后
《战国策．魏策》：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾；告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路
瓜和葛都是蔓生植物，以藤蔓之延生相连比喻辗转相联的亲戚关系。也喻事物不很明显、直接的联系。《晋书．王悦传》：“导尝与悦弈棋，争道。导笑曰：‘相与似有瓜葛，那得为尔邪？’”导：王导，东晋相。【词语瓜葛】
《庄子．让王》：“舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：‘卷卷乎后之为人，葆力之士也！’以舜之德为未至也，於是夫负妻戴，携子以入於海，终身不反也。”舜想把天下让给他的朋友石户地方的一位农人，农人对于舜为
源见“怀铅提椠”。指写作。清黄景仁《喜郑诚斋先生归新安之信》诗之二：“几多青睐独垂怜，无那操铅癖未捐。”【词语操铅】 汉语大词典：操铅
源见“九五飞龙”。指帝位。《旧唐书．突厥传上》：“突厥所以扫清境内，直入渭滨，应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。”亦指帝王。南朝 梁沈约《辩圣论》：“若不能九五之位，则其道不行。”【词
皱眉：蹙紧双眉，形容忧虑的样子。切齿：形容仇恨的样子。 一生不做亏损人的事，世上就不会有仇恨自己的人。语出宋．胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷二二引《复斋漫录》：“邵尧夫居洛四十年，安贫乐道，自云未尝皱眉
中：同“衷”，内心。 诚信只表现在口头上而不是发自内心。语出《左传．隐公三年》：“信不由中，质无益也。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“信不由中，文辞何为？”宋．田锡《上真宗论拣选强壮失信》：“若信不
宋 胡继宗《书言故事．子孙》：“烟楼，灶上烟窗也，言子过父，犹如跨灶撞破烟楼也。”后以“撞破烟楼”喻子胜于父，后人胜过前人。宋苏轼《与陈季常书》：“在定日作《松醪赋》一首，今写寄择等，庶以发后生妙思，