同“罗浮客”。清赵翼《梅花诗》之三：“如同姑射称仙子，会到罗浮化美人。”
同“发上冲冠”。《燕丹子》卷下：“荆轲起为寿，歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’高渐离击筑，宋意和之。为壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕。”见“怒发冲冠”。《燕丹子》卷下：“荆轲起为寿，歌曰
同“白云亲舍”。元陈旅《与陈敬初同舟北游题饯行卷后》诗：“八月官河秋水大，三江亲舍暮云孤。”
《后汉书．光武帝纪上》：“（建武）二年春正月……起高庙，建社稷于洛阳，立郊兆于城南，始正火德，色尚赤。”唐．李贤注引《汉礼制度》：“光武都洛阳，乃合高祖以下至平帝为一庙，藏十一帝主于其中。”后汉光武帝
同“槐花黄，举子忙”。清唐孙华《奉使出都》诗：“会稽竹箭争磨砺，京国槐花忆苦辛。”
源见“哭穷途”。形容陷于困境，没有出路。清方文《人日哭从子子留》诗：“鲁连蹈海去不返，阮籍穷途谁与亲？”【词语阮籍穷途】 汉语大词典：阮籍穷途
同“指白日”。清李渔《慎鸾交．赠妓》：“蕙娘与你指天誓日，愿做偕老夫妻。”并列 指天对日地发誓，表白心迹。语本唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负。”宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷2：
泰：通畅。 天地交合，象征“通泰”。 本《周易》卦象，后泛指时运昌盛。语出《易．泰》：“象曰：‘天地交泰’。”李鼎祚集解引荀爽曰：“坤气上升，以成天道；乾气下降，以成地道。天地二气若时不交，则为闭
《后汉书．仇览传》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”后以“化鸱为凤”比喻能以德化民，变恶为善
《晋书．何无忌传》载：东晋有何无忌，东海剡县人，少有大志。他是镇北将军刘牢之外甥，常参与议事，又与曾任刘牢之参军的刘裕结识，共图起事讨伐桓玄。义熙二年，官至都督江荆二州江夏等八郡军事、江州刺史。以兴复