找诗词>历史百科>历史典故>庞蕴机捷

庞蕴机捷

宋.释道原《景德传灯录》卷八:“襄州居士庞蕴,“将入灭(注:佛教称僧人死亡叫入灭,也叫入寂、圆寂、灭度),令女灵照出,视日早晚,及午以报。女遽报曰:‘日已中矣,而有蚀也。’居士出户观次,灵照即登父坐,合掌坐亡。居士笑曰:‘我女锋捷矣(锋捷,指机锋迅捷。机锋,佛教禅宗用以比喻迅捷锐利、不落跡象而含义深刻的语句)。’于是更延七日。”

庞蕴所言其女的“锋捷”,即是指“日已中矣,而有蚀也”。这两句话机锋内含而不露:说“日中”是敬遵父命“及午以报”;言“有蚀”,是隐指有“变”,实则为自己抢先入寂之算;其父惊疑而出观,正被其机锋所绐,终成灵照先其父而亡。庞蕴只得更延七日。后因以“庞蕴机捷”为喻称亡逝之典。

宋.李清照《祭赵湖州文》:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜?妇之悲深。”此是易安祭其夫赵明诚文。明诚曾为湖州军州事,故称。“白日正中”,双关典实与时事,“城”与“诚”暗和。“?妇”自比,事见“哭城”条。


猜你喜欢

  • 毛遂

    源见“毛遂自荐”。借指自荐。《聊斋志异.念秧》:“王始惊曰:‘今被念秧者骗矣,焉有宦室名士,而毛遂于圉仆者。’”

  • 白壁微瑕

    洁白的璧玉上有微小的斑点。常用以惋惜美中不足。南朝梁萧统《陶渊明集序》:“白璧微瑕,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者乎?卒无讽谏,何足摇其笔端?惜哉!无是可也。”

  • 疏受意

    源见“二疏还乡”。指功遂身退之意。宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》:“东海莫怀疏受意,西风幸免庾公尘。”

  • 北鄙之音

    《史记.乐书》:“纣为朝歌北鄙之音,身死国亡……夫朝歌者不时也,北者败也,鄙者陋也,纣乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,故身死国亡。”后以“北鄙之音”称亡国之声。偏正 颓败鄙陋的音乐。

  • 舜乐

    同“舜弦”。唐杜审言《望春亭侍游应诏》诗:“尧樽随步辇,舜乐绕行麾。”

  • 汾阴鼎

    同“汾鼎”。唐岑参《故仆射斐公挽歌》之二:“气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。”【词语汾阴鼎】   汉语大词典:汾阴鼎

  • 职思其外

    职:常。外:指外事,外患。 谓考虑外界事务,也指究心国家外患。语出《诗.唐风.蟋蟀》:“无已大康,职思其外。”清.魏源《默觚下.治篇十一》:“朝野上下,莫不玩细娱而苟近安,安其危而利其灾。‘职思其居

  • 埋璧

    《左传.昭公十三年》:“初,共王无冢适,有宠子五人,无适立焉。乃大有事于群望,而祈曰:‘请神择于五人者,使主社稷。’乃遍以璧见于群望,曰:‘当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?’既,乃与巴姬密埋璧于大室之

  • 系臂

    《晋书.胡贵嫔传》:“泰始九年,帝多简良家子女以充内职,自择其美者以绛纱系臂。”后因以“系臂”为貌美入选内宫之典。唐罗虬《比红儿诗》:“红儿若向当时见,系臂先封第一纱。”后世民间定亲亦有效之者。宋 赵

  • 长饥方朔

    源见“索米长安”。借指低薪小吏。宋张元幹《再用韵奉留聪父》诗:“长饥方朔笑侏儒,岁晚还惊大小馀。”