源见“季札挂剑”。称悼友的信物。明汤显祖《哭友人亭州周二弘祈》诗:“待挂吴陵剑,将悲蕙草陈。”
源见“秦穆杀三良”。泛指哀悼良臣之死的诗文。清黄遵宪《三哀诗.吴季清明府》:“只有《黄鸟》歌,哀吟代呜咽!”
《晋书.陈寿传》:“丁仪、丁廙有盛名于魏,寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。’丁不与之,竟不为立传。寿父为马谡参军,谡为诸葛亮所诛,寿父亦坐被髡,诸葛瞻又轻寿;寿为亮立传谓‘亮将略非长,无
孤行:独自行事。此典原指赵禹坚持自己主意行事。后以此典转作为不考虑客观条件和别人意见而独断专行。赵禹(?——约前100年),(tái台,今陕西武功西)人。汉武帝时历任御史、太中大夫(中央顾问官)、廷尉
《后汉书.蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后因以“焦尾琴”为琴的美称。元石子章《竹坞听琴》一折:“夜深了也,取下我这
同“燕然颂”。唐武元衡《塞下曲》:“龙沙早立功,名向燕然勒。”
古代祭祀山川,名望祭。《书.尧典》:“望于山川,遍于群神。”郑玄注:“遍以尊卑次秩祭之群神,若丘陵坟衍之属。”【词语望祭】 汉语大词典:望祭
同“出类拔萃”。谓高出众人。《三国志.吴志.程普黄盖传论》:“陈表将家支庶,而与胄子名人比翼齐衡,拔萃出类,不亦美乎!”南朝 梁 刘勰《文心雕龙.序志》:“夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。”
笙歌:吹笙伴歌。院落:庭院。 一派笙歌伴送回院,辉煌灯烛徐下楼台。 形容豪家晚宴散场的景象。语出唐.白居易《宴散》:“笙歌归院落,灯火下楼台。”宋.欧阳修《归田录》卷二:“晏元献公喜评诗。尝曰:‘
《左传.成公十七年》:“仲尼曰:‘鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。’”杜预注:“葵倾叶向日,以蔽其根。”孔子曾评论鲍庄子(牵,他被齐灵公砍断了脚)说:“鲍牵的见识还不如葵花,因为葵花尚且能用枝叶保护自