徐福求仙
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。”
徐市，即徐福，秦方士，得求仙之遣而一去未归。后喻未有下落之举。
高增《新游仙》诗：“徐市东游逸兴多，三神山下旧经过。”清．赵翼《读史》诗：“徐福既入海，一去不复还。”
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。”
徐市，即徐福，秦方士，得求仙之遣而一去未归。后喻未有下落之举。
高增《新游仙》诗：“徐市东游逸兴多，三神山下旧经过。”清．赵翼《读史》诗：“徐福既入海，一去不复还。”
《诗经．鲁颂．閟宫》：“乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。……俾探炽而昌，俾尔寿而臧，保彼东方，鲁邦是常。……俾尔昌而炽，俾尔寿而富，黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾，万又千岁，眉寿无
旧题晋代陶潜《搜神后记》卷一；“丁令威，本（汉）辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙
唐缺名《十二真君传．许真君》：“许真君，名逊，字敬之，本汝南人也。……真君弱冠，师大洞君吴猛，传三清法要。乡举孝廉，拜蜀旌阳令，寻以晋室棼乱，弃官东归，因与吴君同游江左。会王敦作乱，二君乃假为符竹，求
《旧唐书．元稹传》：“稹聪警绝人，年少有才名，与太原白居易友善，工为诗，善状吟风态物色，当时言诗者称元 白焉。”二人文集皆冠以穆宗年号“长庆”。后因以“我白君元”称彼此是诗人好友。宋刘辰翁《酹江月．同
凤、麟：传说中的珍禽异兽。凤的羽毛，麒麟的角，比喻珍贵难得的人才。谢超宗，南朝宋人，大诗人射灵运的孙子，恃才放旷，讥讽权贵，终生郁郁不得志。谢超宗年轻时不仅聪明，而且很好学，文章写得非常好，在当时很有
源见“七步成诗”。本指曹植的《七步诗》。亦泛指诗，含文思敏捷意。元宋无《寄翰苑所知》诗：“学过《三都赋》，神超七步诗。”元耶律楚材《和天正之韵》：“奇辞解吐万言策，敏思能吟七步诗。”【词语七步诗】
同“驱石驾沧海”。唐徐凝《寄海峤上人》诗：“自言来此云边住，曾看秦王树石桥。”
同“借箸”。清孔尚任《桃花扇．迎驾》：“他说受君恩爵封列侯，镇江 淮千里借筹；神京未收，似我辈滥功糜饷，建牙堪羞。”【词语借筹】 汉语大词典：借筹
源见“丘嫂颉羹”。佯为羹尽。喻吝啬。清赵翼《友人以家难系狱论罪悼之》诗：“事异颉羹衔嫂怨，情同冒刃代兄行。”【词语颉羹】 汉语大词典：颉羹
自然有公正的舆论。《世说新语．品藻》：“王大将军下，庚公问：‘闻卿有四支，……何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？王曰：‘噫，其自有公论。’”王大将军：王敦。【词语自有公论】 成语：自有