同“壶中天”。唐宋之问《送田道士使蜀投龙》诗:“人隔壶中地,龙游洞天里。”
源见“疏傅散金”。指俸余的钱。清毛奇龄《冯相公师归后蒙寄诗问讯奉和原韵》之二:“太傅金为留客计,右丞诗重想夫怜。”
源见“一丘之貉”。喻彼此相同之物。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗:“丘貉尸难认,沙虫命总冤。”
后妃所居的宫殿,义同“椒房”。《宋书.后妃传论》:“自元嘉以降,内职稍繁,椒庭绮观,千门万户,而淫妆怪饰,变炫无穷。”隋代薛道衡《昭君辞》:“我本良家子,充选入椒庭。【词语椒庭】 汉语大词典:椒庭
用模型所作的碗。比喻人人都一样。唐张鷟《朝野佥载》:“则天革命,举人不试皆与官。起家至御史评事拾遗补阙者,不可胜数。张鷟为谣曰:‘补阙连车载,拾遗平斗量,把推侍御史,碗脱校书郎。’”补阙:谏官名,唐武
天:泛指自然界。 人力强可以战胜大自然。语出《逸周书.文传》:“兵强胜人,人强胜天。”《亢仓子.政道》:“水旱由天,理乱由人。若人事和理,虽有水旱,无能为害,尧汤是也。故周之秩官云:‘人强胜天。’”
《战国策.燕策三》:“吾每念常痛入骨髓,顾计不知所出。”“痛入骨髓”意即痛到骨子里,形容痛恨或悲伤到了极点。清.高旭《海上大风潮起作歌》:“杨州十日痛骨髓,嘉定三屠寒发毛。”述补 形容悲痛或痛恨到了极
见“赭衣塞路”。【词语赭衣满道】 成语:赭衣满道
唐.冯贽《云仙杂记》卷九引张鷟《朝野佥载》:“杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之,曰:‘今假弄麒麟者,必修饰其形,覆之驴上,宛然异物。及去其皮,还是驴尔。无德而朱紫,何以异是!’”所谓麒麟楦,指的就是填塞麒
源见“使臣星”。指到蜀地的朝廷使者。宋苏轼《送家安国教授归成都》诗:“新科复旧贯,童子方乞灵。须烦凌云手,去作入蜀星。”