汉董仲舒《雨雹对》:“云则五色而为庆,三色而成矞。”汉扬雄《太玄.割》:“紫霓矞云朋围日,其疾不割。”矞云,谓彩色瑞云。后用以喻贤德而有地位的人。明杨慎《艺林伐山.紫霓矞云》:“《太玄》曰:‘紫霓矞云
同“椿年”。唐吴筠《步虚词》之七:“绵绵庆不极,谁谓椿龄多?”宋司马光《庆文公八十会口号》序:“亲邀相车,就宴甲第,跪斟芳醑,仰视椿龄。”【词语椿龄】 汉语大词典:椿龄
同“钧天广乐”。宋曹勋《花心动.太母庆七日》词:“金殿箫韶备设。锵钧奏留云,舞容回雪。”
源见“孝先便腹”。形容熟读五经,满腹学问。宋苏轼《次韵张甥棠美昼眠》诗:“宰我粪墙讥敢避,孝先经笥谑兼忘。”
《三国志》卷三十五《蜀书.诸葛亮传》:“建兴元年,封亮武乡侯……南中诸郡,并皆叛乱……三年春,亮率众南征,其秋悉平……五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏曰:‘……受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝
同“荆妻”。明陈汝元《金莲记.量移》:“只是目断铜管,心怀荆布。”【词语荆布】 汉语大词典:荆布
《南齐书.崔偃传》:“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣,而昏主之贼臣乱子者,江夏王与陛下、先臣与镇军是也。”贼臣,叛乱之臣。乱子,忤逆之子。“贼臣乱子”,是指心怀异志、危害邦国的恶人。贼臣乱子,义同贼子乱臣
思:助词。 原意是四面八方,无不服从周王朝。 后引中为某种道理为四方所信奉。语出《诗.大雅.文王有声》:“镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。”《韩诗外传》卷五:“夫六经之策,皆归论汲汲,盖取
源见“宋玉悲秋”。谓对萧瑟秋景而伤感,慨叹人生年华易逝。宋苏轼《和晁同年九日见寄》:“病马已无千里志,骚人长负一秋悲。”
比喻细心挑选。唐刘知几《史通·直书》: “然则历考前史,征诸直词,虽古人糟粕,真伪相乱, 而披沙拣金, 有时获宝。 ” ●南朝宋刘义庆《世说新语·文学》: “孙兴公云: ‘潘文烂若披锦,无处不善; 陆