源见“庾郎鲑菜”。指韭菜或蔬菜。明王思任《种松歌为李大廷尉题》:“纵饶百尺与千尺,不如庾韭并家葱。”
源见“一人得道,鸡犬升天”。讽喻仗势飞黄腾达的小人。柳亚子《陆郎曲赠子美》诗:“况是求仙天上易,飞升鸡犬满淮南。”
《诗经.唐风.绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。”“绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。”《绸缪》“束薪”和“束楚”是本诗第一章和第三章的一部分。绸缪,捆扎。薪和楚,是柴和荆。古代
源见“濠上观鱼”。形容鱼儿快活地游来游去。清程先贞《还山春事》诗:“山深寂寞藏廉豹,水阔雍容出乐鱼。”
源见“蚁穴溃堤”。比喻可以酿成大祸的小漏洞。三国 魏应璩《杂诗》:“细微可不慎,堤溃自蚁穴。”【词语蚁穴】 汉语大词典:蚁穴
泰阿:古代宝剑名。泰,一作“太”。把宝剑倒拿着,剑柄给了别人,锋刃对着自己。比喻随意地把权力交给别人,自己反受其害。语本《汉书.梅福传》“倒持泰阿,授楚其柄”。颜师古注:“言秦无道,令陈涉、项羽乘间而
《宋书.王准之传》:“曾祖彪之……博闻多识,练悉朝仪,自是家世相传,并谙江左旧事,缄之青箱,世人谓之‘王氏青箱学’。”后因以“青箱传学”谓以史学为家学世代相传。唐刘禹锡《南海马大夫见惠著述三通勒成四帙
《列子.汤问》:“蒲且(音jū)子之弋也,弱弓纤缴,乘风振之,连双鸧于青云之际。”《淮南子.览冥训》:“故蒲且子之连鸟于百仞之上,而詹何之鹜鱼于大渊之中,此皆得清净之道,太浩之和也。”蒲且子是古代楚国
《孟子.滕文公下》:“(孟子)曰:‘丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家;父母之心,人皆有之;不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道;不由其
《诗.郑风.萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。《警世通言.王娇鸾百年长恨》:“自此一倡一和,渐渐情熟,往来不绝。”并列 和,应和。