西汉．司马迁撰《史记．淮阴侯列传》载：公元前二〇四年，汉将韩信率军数万攻打赵国。赵王歇及主将陈余，聚兵二十万在井陉口迎战。离井陉口三十里处，韩信“选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道（偏僻小路）革（音bì，依靠山的掩蔽）山而望赵军，诫曰：‘赵见我走（败逃，这里是佯败），必空壁逐我，若（指二千军）疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。’”韩信命万人背水列阵，与赵军决战，赵军出击不能取胜，“信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驱入赵壁，皆拔赵帜，立汉赤帜二千。”
后因常以“拔帜易帜”比喻取而代之，用“拔帜”比喻战胜。
柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“崛起异军，拔赵帜而树汉帜。”
连动 拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。语本《史记·淮阴侯列传》：“萆选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望赵军，诫曰：‘赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。’”△描写取代之语。也作“拔旗易帜”、“拔赵帜，树汉帜”、“拔赵帜，易汉帜”、“拔赵易汉”、“拔赵帜立赤帜”、“拔帜立帜”、“拔帜树帜”。
盆成括：盆成，复姓；括，名。战国时人。 原意是说盆成括会死的。语出《孟子．尽心下》：“盆成括仕于齐，孟子曰：‘死矣盆成括！’”后有人将“盆”解释成“浴盆”，将“括”解释成“沈括”，用以调侃。元．宋元
源见“空弦落雁”。称赞箭艺精湛。宋黄庭坚《鼓笛慢．黔守曹伯达供备生日》词：“平坡驻马，虚弦落雁，思临虏帐。”
同“锯屑”。清唐孙华《雪次东坡聚星堂韵禁体物语》：“故人相别各一方，谁共清谈锯霏屑。”【词语锯霏屑】 汉语大词典：锯霏屑
谓《易》之神妙足以知道将来变化之理，其智慧足以储藏既往的知识经验。 表示深晓未来及过去之事。语出《易．系辞上》；“神以知来，知以藏往。”北周．王褒《四渎祠碑铭》：“河鱼送迎，江妃来往。水开通迹，山临
同“恩牛怨李”。赵宗瀚《寄怀李印泉先生日本》诗之二：“水深火热人间事，怨李恩牛党锢碑。”并列 唐代穆宗至宣宗年间(821—859)，朝臣有两党，以李德裕、牛僧孺为首，党争激烈。后以“怨李恩牛”比喻结党
晋．葛洪《西京杂记》：“司马相如初与文君还成都……长卿素有消渴疾，乃还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。乃作《美人赋》欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死。”汉司马相如以奏曲得卓文君欢心，遂结为夫妇，文君姣
诗：《诗经》。达：通行，共通。诂：以今言解释古语。易：《周易》。占：卜问，预测。春秋：古代史书。 《诗经》没有一成不变的解释；《周易》没有一成不变的预测；《春秋》没有一成不变的用辞。 意谓对古代经
见〔光被四表，格于上下〕。
源见“吊鹤”。谓无须吊丧。唐寒山《庄子说送终》诗：“死将喂青蝇，吊不劳白鹤。”
见“安土重迁”。