找诗词>历史百科>历史典故>按图索骥

按图索骥

按照相马图经去寻找觅求骏马。汉成帝时,大将军王凤专权,把持朝政,众人都不敢说真话,而梅福却援古引经,上书批评朝政说:“现今朝廷没能遵循正确的治国方法,用夏、商、周三代僵死的标准去选拔今天的人材,就像按照伯乐的相马图经,到市场去依项对号寻求良马一样,肯定是找不到的。”后以“按图索骥”为做事拘泥苛守成法,不知灵活变通的典故,也比喻根据线索去寻找事物。

【出典】:

汉书》卷67《梅福传》2917、2920页:“是时成帝委任大将军王凤,凤专权擅朝,……王氏浸盛,灾异数见,群下莫敢正言。福复上书曰:‘……今不循伯(同“霸”)者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图,求骐骥于市,而不可得,亦已明矣。’”

【例句】:

元·袁桷《示众子》:“隔竹引龟心有想,按图索骥术难灵。” 元·赵汸《葬书问对》:“每见一班按图索骥者,多失于骊黄牝牡,苟非其人神定识超,未必能造其微也。” 明·杨慎《艺林伐山·相马经》:“伯乐《相马经》有‘隆颡蛈日,蹄如累’之语,其子执《马经》以求马,出见大蟾蜍,谓其父曰:‘得一马,略与相同;但蹄不如累尔。’伯乐如其子之愚;但转怒为笑曰:‘此马好跳,不堪御也。’所谓‘按图索骏’也。” 清·洪楝园《后南柯·访旧》:“淮南之裨将,刻舟求剑,按图索骥,是求材必视乎门荫,用人必限以资格,千古铨政之坏,人才不兴,大都由此!”


偏正 原指按照图像寻求好马。语本《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得,亦已明矣。”比喻拘泥而无机变。元·袁桷《示从子瑛》诗:“隔竹引龟心有想,~术难灵。”也指用作根据而加以探求。蒙永丽《神之恶》:“童官~,把车头转上斜坡。没多久,看见树干上忘忧山的指标,他放心地往山上开去。”△描写办事方法。 →顺藤摸瓜 沿流溯源 ↔大海捞针 无迹可寻。也作“按图索骏”。


【词语按图索骥】  成语:按图索骥汉语词典:按图索骥

猜你喜欢

  • 鸣于乔木

    源见“出谷迁乔”。比喻仕进达于高位。《后汉书.张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”述补 比喻仕途达到高位。语本《诗经·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”《后汉书·张衡传》:

  • 吹竽

    同“吹竽混真”。况周颐《蕙风词话》卷三:“某也孱资琐质,误恩偶及,亦复与吹竽之部。”【词语吹竽】   汉语大词典:吹竽

  • 悬头

    同“悬梁刺股”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“悬头曾苦学,折臂反成医。”【词语悬头】   汉语大词典:悬头

  • 患生于所忽,祸发于细微

    患:忧患,祸患。忽:不注意。 表示祸患常常发生在人们所忽视的细小的事件上。语出汉.刘向《说苑.敬慎》:“嗜欲使行亏,谗谀乱正心,众口使意回,忧患生于所忽。祸起于细微。”《后汉书.冯衍传》:“衍因说廉

  • 金玉美王度

    《左传.昭公十二年》:“思我王度,式如玉,式如金。”《左传》中有以金玉为喻赞美周穆王的诗句。后以“金玉美王度”称颂帝王品德高尚,旷达大度。唐.武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》“金玉美王度,欢康谣国风

  • 閟烛

    《史记.秦始皇本纪》载:秦始皇死后,葬郦山,其墓中“以人鱼膏为烛,度不灭者久之”。张守节正义:“今帝王用漆灯冢中,则火不灭。”后遂以“閟烛”指藏于墓室中的烛火。明徐渭《铜雀妓》诗:“重泉锁玉燕,閟烛绕

  • 犀首

    《史记.张仪列传》:“陈轸曰:‘公何好饮也?’犀首曰:‘无事也。’”后因以“犀首”指无事好饮之人。唐韩愈《秋怀》诗之三:“犀首空好饮,廉颇尚能饭。”宋辛弃疾《瑞鹧鸪.乙丑奉祠归舟次馀干赋》词:“孰居无

  • 桑无附枝,麦穗两歧

    《后汉书.张堪传》载:张堪字君游,南阳宛人。他在渔阳作太守官时,“于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:‘桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。’视事八年,匈奴不敢犯塞。”此事又见《东

  • 婷婷玉立

    见“亭亭玉立”。黎静《彭大将军》:“湖上渔舟荡桨,天鹅浮游,湖边是出污泥而不染、~的荷花。”

  • 结草以报

    《左传.宣公十五年》:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗(武子之子)曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,