古代国君、诸侯自己的谦称,叫“孤”,或“寡人”或“不榖”。不榖:不善的意思。《老子》三十九章:“故贵必以贱为本,高必以下为基,是以侯王自谓孤、寡、不榖。”【词语孤寡不穀】 汉语大词典:孤寡不穀
《史记.酷吏列传.周阳由传》:“(周阳由)以宗家任为郎,事孝文及景帝。……武帝即位,吏治尚循谨甚,然由居二千石中,最为暴酷骄恣。所爱者,挠法活之;所憎者,曲法诛灭之。”汉时,周阳由历事文、景、武三朝,
《礼记.仲尼燕居》:“官得其体。”孔颖达疏:“体谓容体,谓设官分职,各得其尊卑之体。”后因以言行得当、恰如其分为“得体”。《旧唐书.吕元膺传》:“元膺学识深远,处事得体,正色立朝,有台辅之望。”【词语
自经:上吊自杀。渎( ㄉㄨˊ dú ):小沟渠。 在小山沟中自杀,也没有人知道。 意谓默默无闻地死去。语出《论语.宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?”鲁迅《花边文学.论秦理斋
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮动听。前蜀魏承班《玉楼春》词:“声声清迥遏行云,寂寂画梁尘暗起。”【词语遏行云】 汉语大词典:遏行云
东汉时皇家藏书楼,在洛阳南宫,也是宫中著述和修史的地方。《后汉书.安帝纪》:“诏谒者刘珍及五经博士,校定东观五经、诸子、传记、百家艺术,整齐脱误,是正文字。”李贤注:“《洛阳宫殿名》曰:‘南宫有东观。
同“钧天广乐”。宋史浩《采莲舞》词:“蕊宫阆苑,听钧天帝乐,知他几遍。”
源见“畴咨”。谓选贤任用。唐张九龄《谢中书侍郎状》:“此职择才,十年虚位,以卿达识,所以畴庸。”【词语畴庸】 汉语大词典:畴庸
同“秦火”。元郝经《秋兴》诗:“六经依旧垂天地,千载秦灰散劫空。”蔡元培《致〈公言报〉并答林琴南君函》:“先是补山先生某日至学园,见焚字纸者,近取谛视,则先生之遗著在焉,审之则一半已付秦灰。”【词语秦
见〔青龙与白虎同行,吉凶事全然未保〕。