找诗词>历史百科>历史典故>敬而远之

敬而远之

论语.雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”后以“敬而远之”表示尊敬而不亲近。隋王通中说.天地》:“陈叔达问事鬼神之道,子曰:敬而远之。”


偏正 尊敬对方,却不愿亲近。语本《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”朱苏进、胡建新《康熙帝国》:“至于你们洋人的神嘛,朕只能~。”△常用于不得罪某人,也不与其接近。→不即不离 若即若离 ↔如胶似漆 祭神如神在


【词语敬而远之】  成语:敬而远之汉语词典:敬而远之

猜你喜欢

  • 剑化延津

    源见“丰城剑气”。喻英才被埋没或遗弃。清袁枚《烹珠叹》诗:“玉呈楚国冤虽雪,剑化延津死未甘。”

  • 王县令

    源见“王乔凫舄”。指王乔,借以咏叶县风物。宋陈与义《晓发叶城》诗:“欲语王县令,三叫不能闻。”【词语王县令】   汉语大词典:王县令

  • 杜甫死牛炙

    唐.郑处诲《明皇杂录》:“杜甫客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,令尝馈牛炙白酒。后漂寓湘、潭间,羁旅憔悴于衡州耒阳县。颇为令所厌。甫投诗于宰,宰遂致牛炙白酒以遗甫。甫饮过多,一夕而卒

  • 以夷制夷

    夷:旧指外族和外国。制:限制;抵制。 指利用外国人之间的矛盾,由外国人去抵制外国人。 林则徐(1785-1850年),字少穆,又字元抚,晚年号俟(Sì四)村老人,侯官(今福建福州市)人。清嘉庆十六年(

  • 戒之在得

    得:贪得。 要以贪得无厌为戒。语出《论语.季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”《后汉书.马皇后纪》:“吾少壮时,但慕竹帛,

  • 棠树事

    同“棠树政”。唐李逢吉《再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬》诗:“岘山风已远,棠树事难追。”

  • 软尘红

    源见“东华软尘”。比喻繁华热闹、追名逐利的场所。清郭元釪《答邵子湘》诗:“老却少微星下客,梦魂肯踏软尘红?”

  • 推梨让枣

    《后汉书.孔融传》李贤注载:汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”又《梁书.王泰传》载:南朝 梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿

  • 柏舟誓守

    源见“柏舟”。指妇女丧夫守节不嫁。明 柯丹丘《荆钗记.议亲》:“老身柏舟誓守,自甘半世居孀。”

  • 馀照

    同“馀光”。北周庾信《灯赋》:“寄言苏季子,应知馀照情。”清钱谦益《再次敬仲韵》之十二:“焚膏东壁分馀照,曝背南荣共夕晖。”